Sabtu, Desember 29, 2007

Kentut



mpuuut, wuutth, bruuut, pruutt, preet, breeeet, cruuttt, creett…


Kentut adalah perpindahan gas dari dalam tubuh, terutama dari usus keluar melalui anus atau dubur. Gas ini berisi: nitrogen, oksigen, metan (diproduksi bakteri atau kuman dan mudah terbakar), karbondioksida, hidrogen dan lain-lain.

Kentut berasal dari gas dalam usus. Gas dalam usus berasal dari udara yg kita hirup, gas yang menerobos ke usus dari darah, gas dari reaksi kimia dan gas dari bakteri dalam perut.

Kentut juga disebabkan oleh udara yang tertelan, makan terburu-buru, makan tanpa dikunyah, minum soft drink, naik pesawat udara (karena tekanan udara lebih rendah, sehingga gas di dalam usus mengalami ekspansi dan muncul sebagai kentut).

Kentut memiliki komposisi yang bervariasi. Makin banyak udara kita hirup telan, maka makin banyak kadar nitrogen dalam kentut (oksigen dari udara terabsorbsi oleh tubuh sebelum sampai di usus). Adanya bakteri serta reaksi kimia antara asam perut & cairan usus menghasilkan karbondioksida. Bakteri juga menghasilkan metana & hidrogen. Proporsi masing-masing gas tergantung apa yang anda makan, berapa banyak udara tertelan, jenis bakteri dalam usus, berapa lama kita menahan kentut. Makin lama menahan kentut, makin besar proporsi nitrogen, karena gas-gas lain terabsorbsi oleh darah melalui dinding usus. Orang yang makannya tergesa-gesa kadar oksigen dalam kentut lebih banyak karena tubuhnya tidak sempat mengabsorbsi oksigen.

Kentut berbau busuk diakibatkan oleh kandungan hidrogen sulfida dan merkaptan. Kedua senyawa ini mengandung sulfur (belerang). Makin banyak kandungan sulfur dalam makanan kita, makin banyak sulfida dan merkaptan diproduksi oleh bakteri dalam perut, dan makin busuklah kentut kita. Telur dan daging punya peran besar dalam memproduksi bau busuk kentut. Kacang kacangan berperan dalam memproduksi volume kentut, bukan dalam kebusukannya.

Kentut menimbulkan bunyi disebabkan oleh adanya vibrasi lubang anus saat kentut diproduksi. Kerasnya bunyi tergantung pada kecepatan gas.

Kentut yang berbau busuk dan hangat tapi tidak bersuara disebabkan oleh salah satu sumber kentut yaitu bakteri. Fermentasi bakteri dan proses pencernaan memproduksi panas, hasil sampingnya adalah gas busuk. Ukuran gelembung gas lebih kecil, hangat dan jenuh dengan produk metabolisme bakteri yg berbau busuk. Ini kemudian menjadi kentut,walau hanya kecil volumenya, tapi SBD (Silent But Deadly).

Kentut keluar melalui lubang dubur karena density-nya lebih ringan, lalu kenapa gas kentut tidak melakukan perjalanan ke atas? Gerak peristaltik usus mendorong isinya ke arah bawah. Tekanan di sekitar anus lebih rendah. Gerak peristaltik usus menjadikan ruang menjadi bertekanan, sehingga memaksa isi usus, termasuk gas-nya untuk bergerak ke kawasan yg bertekanan lebih rendah, yaitu sekitar anus. Dalam perjalanan ke arah anus, gelembung-gelembung kecil bergabung jadi gelembung besar. Kalau tidak ada gerak peristaltik, gelembung gas akan menerobos ke atas lagi, tapi tidak terlalu jauh, karena bentuk usus yg rumit dan berbelit-belit.

Waktu yang diperlukan oleh kentut untuk melakukan perjalanan ke hidung orang lain ditentukan oleh kondisi udara, seperti kelembaban, suhu, kecepatan dan arah angin, berat molekul gas kentut, jarak antara 'transmitter' dengan 'receiver'. Begitu meninggalkan sumbernya, gas kentut menyebar dan konsentrasinya berkurang. Kalau kentut tidak terdeteksi dalam beberapa detik, berarti mengalami pengenceran di udara dan hilang ditelan udara selama-lamanya. Kecuali kalau anda kentut di ruang sempit, seperti lift, mobil, konsentrasinya lebih banyak, sehingga baunya akan tinggal dalam waktu lama sampai akhirnya diserap dinding.

Kentut diproduksi rata-rata setengah liter sehari dalam 14 kali kentut. Kentut dialami oleh setiap orang yang masih hidup. Sesaat setelah meninggalpun orang masih bisa kentut.

Pendapat yang menyatakan laki-laki lebih sering kentut daripada perempuan tidaklah benar, karena kentut tidak memandang gender. Kalaupun pernyataan itu benar, berarti perempuan lebih suka menahan kentutnya, dan saat kentut sudah banyak sekali jumlah barulah dikeluarkan.

Orang lebih sering kentut pada pagi hari di toilet, yang disebut "morning thunder". Kalau resonansinya bagus, bisa kedengaran di seluruh penjuru rumah.

Makan kacang-kacangan menyebabkan banyak kentut karena kacang-kacangan mengandung zat gula yang tidak bisa dicerna tubuh. Gula tersebut (raffinose, stachiose, verbascose) jika mencapai usus, bakteri di usus langsung membuat banyak gas. Jagung, paprika, kubis, kembang kol, susu juga penyebab banyak kentut (bukan penyebab bau kentut).



FLATUS


Baca selengkapnya...

Jumat, Desember 28, 2007

To I Let !


everyone always asks about this....


masihkah kau setia
tetap berdiam disana
menemani gemercik
pastikan menunggu

saatnya kita saling bicara
ungkapkan perasaan kian menyiksa ku
saatnya lepaskan hasratku yang tertahan
saatnya lepaskan rinduku, menggebu
tentang yang tak terungkap
hanya aku dan kau

terlalu lama kita berdiam
tenggelam dalam gelisahku
hanyut dalam lamunanku

kulepas sudah semua,
kubuang sudah semua,
bersihkanlah...

cukup bagiku
aku ingin berlalu
tak ku janjikan waktu ku
ku yakin setiamu
menunggu ku kembali

To I Let...

Selama melakukan rutinitas toilet:

otot dada, diafragma, otot dinding abdomen, dan diafragma pelvis menekan saluran cerna. Pernapasan juga akan terhenti sementara ketika paru-paru menekan diafragma dada ke bawah untuk memberi tekanan. Tekanan darah meningkat dan darah yang dipompa menuju jantung meninggi


Hati-hati jika dalam hitungan 2 X 24 jam Anda tidak berhasrat berhubungan badan dengan toilet, berarti Anda dalam situasi mengkhawatirkan...




Yang biasa Anda temukan di Toilet:















Baca selengkapnya...

Kamis, Desember 27, 2007

Benazir Bhutto di Bunuh


Benazir Bhutto Tewas Pukul 18.16 di Rawalpindi Pakistan


Benazir Bhutto yang dikenal sebagai politisi Pakistan yang menjadi kepala negara wanita pertama dalam sejarah Pakistan. Benazir Bhutto adalah putri politisi Zulfikar Ali Bhutto

"Pembom bunuh diri itu menambak Bhutto, baru kemudian ia menarik picu yang meledakkan bom di dalam rompinya"

Foto-foto Kejadian Peristiwa Pemboman

Kematian Benazir Bhhutto semakin memperdalam krisis politik di Pakistan

Selamat Jalan Ibu Benazir....




Baca selengkapnya...

Sudahkah Anda Disunat?


“Pisang tanpa Kulit itu jauh lebih enak!


Sunat atau khitan pada laki-laki adalah memotong atau menghilangkan sebagian atau seluruh kulit penutup depan dari penis. Frenulum dari penis dapat juga dipotong secara bersamaan dalam prosedur yang dinamakan frenektomi, dalam bahasa Inggris dikenal dengan Circumcision. Kata sirkumsisi berasal dari bahasa Latin circum (berarti "memutar") dan caedere (berarti "memotong").

Sedangkan dalam bahasa dunia medis, sunat atau khitan pada perempuan disebut Clitoridectomy. Kata khitan diserap dari bahasa Arab (khatana-yakhtinu- khatnan-khitaana ) yang berarti memotong. Sedangkan dalam bahas Inggris khitan pada perempuan itu lebih dikenal dengan sebutan Female Genital Mutilation.


Khitan bagi perempuan masih sering dilakukan pada masyarakat tertentu. Khitan pada perempuan biasanya hanya memotong sedikit kulit vulvanya (memotong sedikit ujung klitorisnya) yang dilakukan pada saat bayi.

Khitan perempuan dibagi dalam dua kelompok:

1. Clitoridectomy, yaitu dengan menghilangkan sebagian atau lebih dari alat kelamin luar, yang termasuk di dalamnya menghilangkan sebagian, atau seluruh klitoris dan sebagian bibir kecil vagina (labia minora).

2. Infibulation adalah cara khitan dengan menghilangkan seluruh klitoris serta sebagian atau seluruh labia minora lalu labia minora dijahit dan hampir menutupi seluruh vagina. Bagian terbuka disisakan sedikit sebesar batang korek api atau jari kelingking untuk pembuangan darah menstruasi dan saat perempuan menikah dipotong atau dibuka lagi.




Khitan telah populer di masyarakat Mesir kuno dibuktikan dengan penemuan mumi perempuan pada abad ke-16 SM yang memiliki tanda clitoridectomy (pemotongan yang merusak alat kelamin).

Komplikasi yang mungkin timbul akibat khitan pada perempuan adalah
• Terjadi risiko perdarahan
• Syok akibat kehilangan darah
• Nyeri
• Infeksi lokal
• Tetanus
• Trauma dari bagian-bagian seputar alat reproduksi
• Air seni tertahan
• Timbul kista yang nyeri
• Infeksi panggul
• Rasa sakit saat bersenggama
• Masalah infertilitas saluran kemih berulang


"Sayatlah sedikit dan jangan kau sayat yang berlebihan, karena hal itu akan mencerahkan wajah dan menyenangkan suami."


Referensi:
Religious Tolerance
W H O
Baca selengkapnya...

Rabu, Desember 26, 2007

TOTTO CHAN



Ibu Guru menganggap Totto chan nakal, padahal gadis cilik itu hanya punya rasa ingin tahu yang besar. Itulah sebabnya ia gemar berdiri di depan jendela selama pelajaran berlangsung. Karena para guru sudah tak tahan lagi, akhirnya Totto chan dikeluarkan dari sekolah. Mama pun mendaftarkan Totto chan ke Tomoe Gakuen. Totto chan girang sekali, di sekolah itu para murid belajar di gerbong kereta yng dijadikan kelas. Ia bisa belajar sambil menikmati pemandangan di luar gerbong dan membayangkan sedang melakukan perjalanan. Mengasyikkan sekali kan? Di Tomoe Gakuen, para murid juga boleh mengubah urutan pelajaran sesuai keinginan mereka. Ada yang memulai hari dengan belajar fisika, ada yang mendahulukan menggambar, ada yang ingin belajar bahasa dulu, pokoknya sesuka mereka. Karena sekolah itu begitu unik, Totto chan tidak hanya belajar fisika, berhitung, musik, bahasa, dan lain-lain di sana. Ia juga mendapatkan banyak pelajaran berharga tentang persahabatan, rasa hormat dan menghargai orang lain, serta kebebasan menjadi diri sendiri.(resensi dari cover buku)


Kalau tidak salah aku beli buku ini di tahun 2003. Buku yang memiliki nilai lebih, tidak bosan untuk dibaca berulang-ulang. Buku ini pernah aku jadikan hadiah untuk "sahabat kecil-ku".

Kalau mau baca versi bahasa Inggris disini

Baca selengkapnya...

Trail Of Broken Hearts


Here we are, far beyond the distant sky
I've seen all the world and how the story will be over
Through the snow and tainted mountains we have climbed
Now we have found the light that guides us over
Through the falling rain we've travelled far and wide
And through the blackest darkness, stars above shining bright

Through the sun and winter rain will fall
All our lives we all were waiting for a sign to call
We're walking hand in hand in dreams of endless time
How do we know when we will leave this life behind?

Stare at life through eyes of mine
The hate, the fear and the pain
There's a feeling held deep inside
When life you live is in vain
(Life you live is in vain)

Fly away down the lonely roads of yesterday
We close our eyes to see the light of brighter days
And all alone we'll be where time can never heal
With the trail of broken hearts flying free

Once again we walk this lonely road
There are times that we were wading through the rain and cold
We're lost in memories of what we left behind
Relive the dreams, the endless screams of pain inside

Lives are filled with emptiness
The fear returns once again
Searching endlessly, now we will see
Drown your mind in the pain
(Drown your mind in the pain)

Fly away down the lonely roads of yesterday
We close our eyes to see the light of brighter days
And all alone we'll be where time can never heal
With the trail of broken hearts flying free

The last temptation will be all that's left for me
When I see those tears you cry
When I hear those lies you lie
When I feel all creation now falling down on me
Is this the reason to be?

Fly away down the lonely roads of yesterday
We close our eyes to see the light of brighter days
And all alone we'll be where time can never heal
With the trail of broken hearts flying free...
The trail of broken hearts flying free


Trail Of Broken Hearts
Artist(Band):Dragonforce
Baca selengkapnya...

Selasa, Desember 25, 2007

101 ROMANTIC IDEAS



IDEA # 1
If your partner is going away for a few days, tell her that you are worried about her so you have organized a bodyguard to look after her. Then give her a small teddy bear.
IDEA # 2
Buy a packet of glow in the dark stars and stick the stars on the roof above your bed to spell out a message such as "I Love You" When the lights go down, your message will be revealed!
IDEA # 3
On a special occasion, buy your partner eleven real red roses and one artificial red rose. Place the artificial rose in the center of the bouquet. Attach a card that says:
“I will love you until the last rose fades.”
IDEA # 4
Buy the domain name of your partner's name if it is available for example www.TanyaJohnston.com. Create a web page containing a romantic poem and a picture of a rose. When your partner is surfing the web, casually ask whether she has ever checked to see whether her domain name is taken. Let her type it in to discover her page.
IDEA # 5
Buy a stylish hand mirror and give it to your partner as a gift. Include a card in the box saying
“In this mirror you will see the image of the most beautiful woman in the world.”
IDEA # 6
Take a book that your partner is reading and using a pencil, underline letters in a section of the book she has yet to read to spell out a love letter. For example in the following exert from a novel, the underlined letters come together to spell out the secret message "I love you" The palace was a labyrinth, their passage through it tortuous and interminable. Initially they passed from building to building under the sodden sky. Steve's feet ached; he might have laughed at himself, the tireless traveler, grown too soft from his months in the city to walk any proper distance. Abruptly the guards halted. The underlined letters will make your partner curious and with a bit of luck she will write them down. Spend time to encode a proper message such as "Dear Belinda, I love you honey"
IDEA # 7
Have flowers delivered to your partner's workplace. She will not only enjoy the flowers but will also receive comments and attention from her office mates which will add to her enjoyment.
IDEA # 8
While walking with your partner on a weekend getaway, pick up a smooth stone and say that you're going to keep it as a special memento of your trip. Later, have a message such as "I Love Rebecca" engraved into the stone by a jeweler and give it to your partner.
IDEA # 9
Drive into the country, find a grassy hill and lie with your partner and look up at the clouds. Play the kid’s game of looking for shapes in the cloud formations.
IDEA # 10
Get a piece of paper and some crayons. Draw a bright childlike picture with a smiley sun and two stick figures holding hands. Add labels with your two names pointing to the stick figures. Write "I Love You" inside a heart. Next get a large formal envelope. Place your drawing inside and type up a formal address label of your partner's work such as:
For the immediate and urgent attention of:
Rebecca Jones
Level 20
Collins & Smith Solicitors New York
Mail it to your partner so she receives it in the middle of a busy day.
IDEA # 11
Memorize one of Shakespeare's love sonnets and recite it to your partner when you are in a romantic setting like a botanical garden. Don't just suddenly start reciting poetry as this will just sound corny. While you are cuddling your partner, ask in a joking manner, "So is now a good time to recite a love poem to you?" She will probably say yes, expecting you to come up with something of the "Roses are Red..." variety. Instead, look into her eyes, smile and recite the sonnet while you gently stroke her face. Try the sonnet below. If this is too long, just memorize the first four lines and the last two.
Shakespeare Love Sonnet 18
Shall I compare thee to a summer's day?
Thou art more lovely and more temperate.
Rough winds do shake the darling buds of May,
And summer's lease hath all too short a date.
Sometime too hot the eye of heaven shines,
And often is his gold complexion dimmed,
And every fair from fair sometime declines,
By chance or nature's changing course untrimmed.
But thy eternal summer shall not fade,
Nor lose possession of that fair thou owest,
Nor shall Death brag thou wander'st in his shade
When in eternal lines to time thou grow'st.
So long as men can breathe, or eyes can see,
So long lives this, and this gives life to thee.
IDEA # 12
If your partner has to work late, take a lunch box and fill it with some of her favorite things such as chocolates, herbal tea, cookies, a small teddy bear. Next, get a piece of paper and write "Michelle's Late Night Survival Pack" Draw a big red cross below this and stick the paper to the top of the box. Tell your partner to open the box when things get really tough.
IDEA # 13
If you are walking by a park, visit the swings and give your partner a ride. This will often bring back happy memories from her childhood.
IDEA # 14
Leave a long stem rose where your partner will find it with a note on it saying: "Thank you for coming into my life."
IDEA # 15
If your partner is starting a new job, buy a copy of "The Sound Of Music" sound track. Tape the song, "I Have Confidence" onto a tape and add your own message at the end of the song saying, "Good Luck honey, I have confidence in you." Give the tape to your partner to play on the way to work in the car.
IDEA # 16
Buy a small decorated cardboard box, a sheet of colored tissue paper, some
massage oil and a blank card. Line the box with the tissue paper. Place the massage oil in the box and write the following message on the card:
I know a great Masseur.
For an appointment ring:
(Your Phone Number)
IDEA # 17
When your spouse has had a really long hard day, run a hot bath for her. Pour some fragrant bath oil into the tub and gently bathe her from head to toe. Carry her into the bedroom. Gently towel her dry and tuck her into a freshly made bed with a kiss on the forehead.
IDEA # 18
For this idea you will need a portable CD player. If you and your partner have a favorite song, get a copy of it on CD and take it with you when you go away for a romantic weekend. When you are in a romantic spot, ask your partner if she would like to dance.
Place one earpiece in her ear and one in your own and enjoy your private dance floor. This technique is particularly effective if the romantic spot you have chosen is somewhere where people would not normally dance, for example, the top of the Empire State building at sunset or on top of a mountain during a camping trip.
IDEA # 19
If your partner has a pet that she adores, at Christmas, in addition to buying a gift for your partner, buy a small present for her pet.
IDEA # 20
Go for a walk on the beach. Trace out the shape of a large love heart in the sand. Sit inside the heart and cuddle your partner as you watch the sun go down.
IDEA # 21
Invite your partner to go for a walk. Get a back pack and pack the following items: A picnic blanket, a selection of fruit in small containers eg. strawberries, grapes, watermelon and kiwi fruit. Some cheese and crackers. Some sandwiches. A small tin of caviar. A half bottle of champagne and two plastic champagne glasses. If your partner asks what's in the backpack, just say a jacket and some lunch. When you find a romantic spot, ask if she would like to stop for a bite to eat. Open your pack and remove the items one by one to set up your picnic. The last item you remove should be the glasses and champagne.
IDEA # 22
If you play a musical instrument, create a romantic environment in which to play for your partner. For example, let's say you play the saxophone. Contact your partner's roommate and arrange for her to make sure that your partner steps out onto the balcony of their apartment at exactly 9.30pm. Drive to her apartment and set up before hand. Place a large sparkler in the music holder of your sax and light it as your partner steps on to the balcony. Play something slow and romantic.
IDEA # 23
Use this idea if your partner is going to work and you are staying at home for some reason (Perhaps you are sick or are working from home). Say goodbye to her at the front door and then immediately send an email to her work address. The email should simply say, "Miss you already". The email will be in her in-box when she does her morning email check.
IDEA # 24
If your partner has long hair, take the time to brush it using long slow strokes. This is particularly effective after she has had a shower or when she is getting ready for bed.
IDEA # 25
On a special occasion like your partner's birthday, plan a treasure hunt for her. The fun begins when you suggest going for a walk on the beach. When you get to the beach, carry a small bag with you. The bag contains a bottle that you prepared earlier. Inside the bottle is a treasure map. To make the treasure map look authentic, burn the edges with a match. As you are walking, slip the bottle out of your bag and let it drop to the sand near the water's edge. You may have to pause and kiss your partner to do this unnoticed. Walk a little further up the beach then turn around and retrace your steps to 'discover' the bottle. On the map have a dotted line leading from the beach to a nearby cafe. At the cafe, your partner won't know what to look for so suggest that you just sit down and have a cup of coffee. When the waitress delivers the coffee, she suggests to your partner that she might find what she is looking for under the coaster. When your partner turns over the coaster she finds a key taped to the bottom. Obviously you will have to set this up before hand with the waitress. Most waitresses will be happy to help a romantic guy out with this type of thing. At the next stop on the map, your partner finds or is given a spade. Then at the last stop on the map your partner finds a large 'X' made up of two crossed sticks. She digs and discovers a locked box. The key unlocks the box to reveal her present.
IDEA # 26
Invite your partner on a date by sending her a plain brown envelope containing a tape. On the tape, record the Mission Impossible sound track and then record yourself saying, “Your mission if you choose to accept it is to make your way to CafĂ© Venoli, 123 Park Lane at 18.30 Eastern Standard Time. There you will rendezvous with a stunningly attractive man wearing a red carnation. The future of the free world is now in your hands. This tape
will self destruct in five seconds.” Then record ten beeps from a stopwatch and record yourself saying, “Would you believe ten seconds…” Its corny but it usually gets a laugh!
IDEA # 27
Contact your partner's family and ask if there was anything she always wanted when she was a little girl. For example if she always wanted a porcelain doll, buy one for her birthday. She will not only appreciate the gift but also the fact that you were thoughtful enough to find out what she always wanted.
IDEA # 28
Organize a professional photo shoot to obtain a portrait of the two of you as a couple. Frame the picture and put it somewhere prominent. Remember to make sure you give your partner plenty of notice so that she can get ready.
IDEA # 29
Write a note saying
"I thought of you today, and it made me smile."
Leave the note somewhere where your partner is sure to find it.
IDEA # 30
For Valentines Day, buy your partner a charm bracelet with at least 14 charms.
Remove all the charms and let your partner 'find' one charm each day for the first fourteen days of February. On Valentines Day give her the bracelet and any remaining charms.
IDEA # 31
When you and your partner are in a shopping center or airport, stop at one of those booths that allow you to take an instant photo and print them out as stickers. Choose a romantic background and kiss your partner while the photo is being taken.
IDEA # 32
If your partner has voice mail at work or on her mobile, leave a message
Saying "Just wanted to let you know that I'm thinking of you." She will appreciate this anytime but especially when she is going through a rough period.
IDEA # 33
Organize a mystery trip for you and your partner. Some travel agents will organize mystery packages where the destination of the trip is kept secret until you are actually on the plane or arrive at the destination.
IDEA # 34
Buy some rose petals and place them behind the sun visor on the passenger
side of your car. Take a post it note and write, "I Love You" on it and stick it to
the back of the sun visor. As you are driving to a romantic destination, look at your partner and tell her she has a mark on her cheek. She will pull down the sun visor to use the mirror and be showered in rose petals and see your note.
IDEA # 35
If your partner is going on a trip, pack a small present into the corner of her suitcase that she will find when she is away.
IDEA # 36
When you and your partner are having an anniversary, buy two champagne
glasses and get them engraved with your names and the date, for example:
Mal and Kate
7 May 2002 Go to the restaurant where you have made your reservations and request that when you and your partner arrive that your champagne be served in your special glasses. This will be a great surprise for your partner and a wonderful keepsake for you both.
IDEA # 37
On a special occasion such as your partner's birthday, buy twenty-four red roses. Arrange to meet her at a specific spot in a shopping mall before going out for dinner. Get to the shopping mall early and position yourself around the corner from your meeting spot. Ask a guy who is walking by whether he would mind helping you out. Give him a rose, point out your partner and ask him to walk up to her and say, "Happy Birthday Meagan" and give her the rose and then walk away. Repeat this with eleven other guys. Choose guys who are not too good looking and choose guys of different ages. A nice touch is to have the last rose delivered by a small child who could even by accompanied by his parents. After the first twelve flowers have been delivered, approach your partner with the twelve remaining roses.
IDEA # 38
Always listen for things that your partner reminisces about and jot them down somewhere. For example, perhaps she talks about the ice cream that she had from a particular shop when she was a little girl. When a special occasion comes along, check your list of things that your partner talks about and try to recreate one of them, for example, visit the shop and buy a tub of ice cream making sure that the name of the shop is on the container.
IDEA # 39
Create a love montage by collecting some photographs of you and your partner, some ticket stubs of places you have visited and any other small odds and ends that have special meaning to you both. Take these items and get them professionally framed in a three dimensional montage. Alternatively, buy a frame and create a simple montage yourself.
IDEA # 40
Buy an ornately carved wooden box which is lined with green or red felt. Find
an old fashioned key and place it in the box. Next, get a small gold plaque and have it engraved with the words The Key To My Heart Fix the plaque to the inside of the top of the box so that it can be read when the box is opened.
IDEA # 41
Buy a tree with your partner and plant it in a special spot. Each year on your anniversary, have a glass of champagne next to your tree and talk about how your love and the tree have grown.
IDEA # 42
If you shower first in the morning. Steam up the bathroom and write a message such as "Pete Loves Kathy" on the mirror for your partner to read when she uses the bathroom. This also works on car windows when it's cold.
IDEA # 43
As a special gift, name a Star after your partner. A number of astronomical agencies allow individuals to name stars and you receive formal documentation identifying the star that you have named. See the following website for details:
http://www.theromantic.com/gifts.htm
IDEA # 44
Find a comic strip that relates to something that you and your partner have shared together, for example perhaps you both work in the same office and you find a Dilbert cartoon that relates to the politics at your workplace. Enlarge the cartoon using a photocopier and use white-out to cover the cartoon text. Type up your own text that relates to you and your partner and paste it in the appropriate places and then photocopy the cartoon again so that it looks like your text was the actual text of the cartoon. For an added touch, get your customized cartoon laminated before giving it to your partner.
IDEA # 45
When you and your partner are enjoying a restful time away, organize to wake up early one morning and go to a scenic spot to watch the sun rise. This may seem difficult but it is something which is definitely worth doing at least once. Seeing a new day being born is something really special to share with your partner.
IDEA # 46
When you have access to a spa, create a romantic atmosphere by placing some candles around the tub and some rose petals floating on the surface of the water. As your partner enjoys the water, serve champagne and chocolate covered strawberries before joining her.
IDEA # 47
Create some love coupons that your partner can exchange for romantic favors.
For example you could have a coupon that reads
This coupon entitles the bearer to:
One Foot Massage.
Use by 07/08/2045
Use a date many years in the future if you want to suggest that you and your partner will always be together. Get 50 love coupons at this site:
http://www.theromantic.com/lovecoupons.htm
IDEA # 48
On a warm summers night, organize a backyard picnic. Spread a picnic blanket on the ground and get together some snacks, chocolates and champagne. Lie down on the blanket with your partner and gaze up at the stars together.
IDEA # 49
Next time it is raining really heavily, go for a walk with your partner. Forget the umbrellas and the raincoats. Run through the streets together, jump in puddles and get totally saturated. Pick her up, twirl her around and kiss her while the rain falls. Taste the water off her face and hold her close. When you get back home have a hot shower and then share a warm drink preferably in front of an open fire.
IDEA # 50
Organize a hot air ballooning trip as a special surprise. Most trips begin with a glass of champagne before you float over the countryside with your partner.
IDEA # 51
When your partner is sitting at a table or desk, come up behind him or her and give her a back, shoulder and head massage. Finish with a gentle kiss on the cheek.
IDEA # 52
Place an ad in the paper on a normal day saying something like:
Dear Amanda,
With you by my side, everyday
feels like Valentines Day.
Thank you for being you.
Love,
Graham
IDEA # 53
Buy a book that you and your partner are both interested in reading. Read one chapter each night in bed with each of you taking turns to read out loud. This can be a great alternative to television.
IDEA # 54
When your partner is having a shower or bath, take her towel and place it in the dryer to make it really warm and then wrap her up in it when she is done.
IDEA # 55
Photocopy your hand and fax a copy of it to your partner with a message saying, "Do ya wanna hold hands?"
IDEA # 56
Next time you order a pizza, ask to have it cut into a heart shape before it is delivered to your home.
IDEA # 57
Buy a box of chocolates and very carefully open one side of the plastic wrap so that you can gently slide the box out. Open the box and place a love note inside. Then slide the box back into its plastic wrap and reseal it.
IDEA # 58
Rent a tandem bike and go for a ride with your partner. At the end of your ride have a picnic in the park.
IDEA # 59
If you are away on a business trip, document a day in your life for your partner. For example:
'A Day In The Life Of Mark'
6.00am: Just woke up and thought of you - Wish you were laying next to me.
Well, I better get ready for work.
7.00am: Am on the train. It's crowded; everyone looks like they are half dead. I
miss ya heaps.
8.30am: Have just organized my day, it's going to be a busy one.
9.30am: Am in the middle of a really boring meeting. I am trying to
concentrate on this months sales figures but I keep thinking of your beautiful
eyes.
...
6.30pm: Thank goodness the day is over. I am counting the days until we’re
together again. Send your letter to your partner. This is a wonderful way to tell your partner how often you think about her during the day and to share your life with her in a special way.
IDEA # 60
Speak to your partner's family and find out what her favorite book was when she was a little girl.
Buy a copy of the book and read it to her in bed.
IDEA # 61
Write an email story with your partner. Start the ball rolling with an email that says something like:
Chapter 1:
This is the story of Pete and Kate who met at a friend's engagement party one
summer afternoon. The email can then continue to develop the beginnings of a story which can be completely fictitious or a combination of fiction and reality. Finish your email by saying, "And now for Chapter 2, its over to you..."
IDEA # 62
Buy a kite and on a windy day find a park and fly the kite with your partner. If you can afford it, buy a large kite that you control with two hand lines. These kites are great fun.
IDEA # 63
When you and your partner are planning to go out for dinner, suggest that you
have an 'Adventure Dinner'. Here's how it works Set the timer on your stopwatch to count down twenty minutes. Next, ask your partner to choose a number between 5 and 10. Lets say she chooses 7. Give your partner a coin and tell her that at every 7th intersection, she has to flip the coin. If it is heads you will turn left. If it is tails you will turn right. When your watch timer goes off you have to both keep a look out for the nearest place to eat. This is a fun way to get out and about and try new places to eat.
IDEA # 64
When you and your partner are going somewhere special, get your camera, buy a new roll of film and wait for her to come out of the house. When she appears, act like a professional photographer and go wild taking pictures of her with the flash. While you are taking photos, bombard her with questions as though she was a famous actress and you are trying to get a scoop for the magazine you represent. Not only is this fun but you will also get some great photos to look back on together.
IDEA # 65
When your partner is sick at home, take a day off to look after her. Rent some videos, make her some soup, wrap her up in a blanket and just bewith her.
IDEA # 66
When you are having dinner one night, ask your partner about the things she
has always wanted to do. Later on, write these things down so you don't forget them and over time try and help make them happen. For example she may say that one thing she has always wanted to do is swim with dolphins. Find out where she can do this and organize it for her as a special surprise.
IDEA # 67
Rent the video, "An Affair To Remember". Buy some popcorn, champagne and chocolate covered strawberries and have a special film night at home.
IDEA # 68
Go to the drive in but instead of sitting in the car, spread a picnic blanket on the ground. Light a candle and buy popcorn. Cuddle your partner and enjoy the film.
IDEA # 69
Create a personalized magazine cover for your partner. To do this, get hold of a good quality photo of her and a copy of a popular entertainment magazine. Take these two items to a print shop or graphic design agency. Ask them to scan your partner's photo and develop a magazine cover with the lead story being, "The 30 most beautiful women of 2003". When you get the cover, stick it on the front of a real magazine and ask your local shop owner whether you can place it in the magazine rack. Organize to meet your partner at the shop before going out. When she arrives, tell her that you are just looking for a magazine. Let her browse the rack and discover her magazine.
IDEA # 70
Fill the trunk of your car with helium balloons. Drive to a romantic spot in the country to go for a walk. The ideal spot is somewhere up high with a clear view of the surrounding countryside. Get out of the car and act as though you are about to set off for your walk. Make sure your partner is closer to the car than you and then throw her the keys and ask if she can get your jacket from the trunk while you tie your
shoelace. When she opens the boot the balloons will be released. You can also place a sign saying, "I Love You" on the inside of the trunk so that it will be revealed when the trunk opens.
IDEA # 71
On a special occasion create a unique present for your partner by buying two white t-shirts and some fabric paint. Draw half a heart and the letters LO on one t-shirt and the half a heart and the letters VE on the other t-shirt. When you walk down the street holding each other close, the heart will be made whole and your message of love revealed. An example is shown below.
IDEA # 72
On a hot summers day, buy two large water pistols and take them to the beach with you. Pull them out and throw one to your partner and then have a huge water fight.
IDEA # 73
Share your food with your partner. When you go out for a meal, hold a forkful up to her mouth and say, "You've got to try this." Sharing your food and even feeding each other is a great way to become closer as a couple.
IDEA # 74
Compliment your partner in public. If you are talking in a group and it is appropriate to the conversation say something like, "Kate makes the most incredible roast." Squeeze her hand while you are talking about her.
IDEA # 75
Arrange a special day off from work. Start with breakfast, go for a walk in the park, go shopping, have afternoon tea in a cozy cafe and finish off with a romantic dinner.
IDEA # 76
Buy a gift voucher for a facial at a local beauty clinic and place it in a card accompanied by the message, A special treat forsomeone special
IDEA # 77
Even if you are just going down the road to buy some milk, act as though you are returning home after a major adventure. Say something like, "Well it was touch and go there for a while with the snow and the wolves but I made it!" and then give your partner a huge bear hug.
IDEA # 78
Send your partner a thank-you note. For example:
Dear Bec,
Thanks for helping me move house.Having you there made a huge difference. I really appreciate your help and your love.
Tim
IDEA # 79
If you have kids, organize for them to stay at their grandparents for the weekend. On Friday evening, announce that the weekend is yours and start planning how you are going to spend your special time together.
IDEA # 80
Give your partner a magic gift box. Every month, place a new small gift in the box for her to discover.
IDEA # 81
Research your partner's favorite hobby and identify a gift that is really useful for her. The more specialized the gift the more impact it will have. Talk to her friends and family and use the Net to find the information you need.
IDEA # 82
Go to a masquerade ball. Send an invitation to your partner telling her to meet you at a specific spot at the stroke of eight. Wear a mask and when you meet her, don't say a word. Just take her hand and lead her on to the dance floor.
IDEA # 83
On Thursday, ask your partner to pack a bag for the weekend. Tell her she'll
need casual clothes and walking shoes but don't tell her what you have got
planned.
Pick her up after work on Friday and drive to a romantic bed and breakfast for a romantic weekend of relaxation.
IDEA # 84
When you are relaxing at home one night, take two large sheets of paper and some pencils or crayons. On each piece of paper, draw the outline of a large crystal ball sitting on a stand. Tell your partner to look into her crystal ball and draw what she sees five years in the future. Do the same thing yourself and then come together to share and discuss your drawings.
IDEA # 85
Create a loving nickname for your partner. This could be the name she was called by her family when she was a little girl or something that is special just for the two of you.
IDEA # 86
If you are musically inclined, write a love song for your partner. Call it something like "Natasha's Song". Produce a professional looking manuscript, print it out and get it framed. Record your song onto CD and take a photo of your partner and get a print shop to create a CD cover if you can’t create one on your computer. Place the framed manuscript and the CD in a box and give it to your partner as a special gift.
IDEA # 87
Pick your partner up for a date and blindfold her before driving to a special destination.
Try to make the destination something really unexpected like a table set up at the top of a cliff or a dinner on a boat or old-fashioned ship. It needs to be something that will have an impact when she removes the blindfold.
IDEA # 88
Have a really big pillow fight. Set up for it by buying two pillows that are filled with feathers. Put holes in the pillows so the feathers will start to fly and then attack your partner when you feel the time is right.
IDEA # 89
Get out into the great outdoors. After a day of hiking, build an open fire. Sit by the fire with your partner, toast marshmallows and watch as the embers of the fire climb into the night sky.
IDEA # 90
If your partner uses a computer, take a photo of the two of you and get it scanned at a print shop (or scan it at home) and store it on disk as a .bmp file. Transfer the file onto your partner's computer and set the image as the computer's wallpaper. To do this on a Windows machine, select Start / Settings / Control Panel / Display. Choose the Background tab and click the Browse button to find your .bmp file.
IDEA # 91
If you are artistically inclined, do a life drawing course, practice until you are confident and then ask your partner to pose for you.
IDEA # 92
Take your partner to a carnival or festival. Try the following:
(1) Food festival
(2) Jazz festival
(3) Wine festival
(4) Music festival
IDEA # 93
Develop a video time capsule. Start with the two of you sitting together on a couch introducing the video. Say something like, "It is currently July 14th 2002. We have decided to make this video so that we can watch it together on our 25th wedding anniversary." Then have a section where you talk to the camera by yourself, telling the camera how you feel about your partner and why you love her. Get her to do the same thing. When you are done, place the video in a bank vault and on your 25th wedding anniversary you will be able to look back in time and reminisce about everything that you have shared.
IDEA # 94
If you are in a secluded spot near a beach or lake and the weather is warm, go for an impromptu skinny dip with your partner.
IDEA # 95
This one is great for long distance relationships. It takes a bit of organization but if you can pull it off, it is sure to be a surprise that your partner will never forget. Organize to catch up with her regularly over the internet using either a chat room or an Instant Messenger program. Then arrange a secret trip to meet her without telling her that you’re coming. When it comes time for your usual chat over the Net, arrange for a close friend back home to log on using your nickname while you position yourself outside her door. Phone your friend on your mobile and be speaking to him in real time. Tell him to type in the following sentence, “I really miss you honey, I wish I could be there and just reach out and knock on your door.” As soon as he has sent the message, knock on the door!
IDEA # 96
Buy your partner a gold fish in a bowl and give it to her with a card saying, “Of all the fish in the sea, you're the fish for me!”
IDEA # 97
Go for a drive either early in the morning or at dusk. Get a CD/tape that contains sounds of nature such as Sounds Of the Rainforest and play it as you hold your partner's hand and drive.
IDEA # 98
The day before your partner's birthday buy some helium balloons, streamers and flowers and hide them in a closet. When your partner has fallen asleep, string the streamers around the room and bring out the balloons and flowers. Place them around the bed so that your partner wakes up to a real birthday surprise.
IDEA # 99
Spend a leisurely afternoon with your partner in a large book shop such as Borders where you can browse the shelves, share a coffee and sit down to peruse your purchases.
IDEA # 100
If you can afford it, hire a sports car for a weekend. Pick up your partner and give her a long white cashmere scarf to wear with her sunglasses. Go for a drive along the coast with the top down.
IDEA # 101
Serve your partner breakfast in bed. Try the following:
(1) A poached egg in the shape of a heart - you can pick up a heart shaped poacher at most shops that sell kitchen wares.
(2) French toast with cinnamon and maple syrup.
(3) Cereal.
(4) Fruit juice.
(5) A fresh flower.

Copy-Paste from: 101 ROMANTIC IDEAS by Michael Webb

Baca selengkapnya...

Senin, Desember 24, 2007

BECAUSE I'M A GIRL



I just can't understand the ways
Of all the men and their mistakes
You give them all your heart
And then they rip it all away

You told me how much you loved me
And how our love was meant to be
And I believed in you
I thought that you would set me free


(REFRAIN):
You should've just told me the truth
That I wasn't the girl for you
Still, I didn't have a clue
So my heart depended on you, whoa

(CHORUS):
Although I'll say I hate you now
Though I'll shout and curse you out
I'll always have love for you
Because I am a girl

Been told a man will leave you cold
Get sick of you and bored
I know that it's no lie
I gave my all, still I just cry

Never again will I be fooled
To give my all when nothing's true
I won't be played again
But I will fall in love again

(REFRAIN)

(CHORUS)

I loved you so
Now you leave me in the cold
How could this be
I thought that you'd only love me

Into the night
I will pray that you're alright
You hurt me so
I just can't let you go

You took advantage of my willingness
To do anything for love
Now I'm the only one in pain
Will you please take it all away

Never thought being born a girl
How I can love you and be burned
And now I will build a wall
To never get torn again
(CHORUS) [2x]

BECAUSE I'M A GIRL by KISS
Baca selengkapnya...

Minggu, Desember 23, 2007

Benarkah ini 30 Rahasia Wanita?


Benarkah:
1. Bila seorang wanita mengatakan dia lagi sedih, tetapi dia tidak meneteskan air mata, itu bermakna dia sedang menangis di dalam hatinya.
2. Bila dia tidak menghiraukan kamu setelah kamu menyakiti hatinya, lebih baik berikan dia kesempatan untuk menenangkan hatinya sebelum kamu mengucapkan maaf.
3. Wanita sulit mencari benda dibenci terhadap orang yang paling dia sayangi (makanya banyak wanita yang patah hati bila hubungan itu putus ditengah jalan).
4. Bila wanita jatuh cinta dengan seorang pria, pria itu akan selalu ada di fikirannya walaupun ketika dia sedang keluar dengan pria lain.
5. Bila lelaki yang dicintainya menatap tajam ke dalam matanya, dia akan cair seperti coklat!!
6. Wanita selalu menyukai pujian tetapi selalu tidak mengetahui bagaimana menerima pujian.
7. Jika kamu tidak menyukai wanita yang menyukaimu setengah mati, tolaklah cintanya dengan lembut, janganlah kasar sebab ada satu semangat dalam diri wanita yang anda tidak ketahui kalau dia membuat keputusan, dia akan melakukan apa saja.
8. Kalau dia menjauhkan diri darimu setelah kau tolak cintanya, biarkan dia sebentar. Seandainya kau masih ingin menganggap dia sebagai seorang sahabat, cobalah menyapanya perlahan-lahan.
9. Wanita suka meng-expresikan apa yang mereka rasa. Musik, puisi, lukisan dan tulisan adalah cara termudah meluapkan isi hati mereka.
10. Jangan beritahu pada wanita secara langsung kalau kau tak menyukainya lagi.
11. Sikap yang terlalu serius dapat mematikan mood wanita.
12. Saat pertama kali pria yang dicintainya diam-diam memberikan respon positif, misalnya menghubunginya melalui telefon, maka wanita akan bersikap cuek seperti biasa-biasa saja, tetapi setelah gagang telepon diletakkan, dia akan menjerit heboh lalu tidak sampai sepuluh menit, semua teman-temannya akan mengetahuinya.
13. Sebuah senyuman memberi seribu arti bagi wanita. Jadi jangan senyum sembarangan.
14. Jika kamu menyukai sorang wanita, cobalah awali dengan persahabatan. Kemudian biarkan dia mengenalimu dengan lebih mendalam.
15. Jika sorang wanita memberi seribu satu alasan setiap kali kamu ajak keluar, tinggalkan saja ia dulu, karena dia memang tidak berminat denganmu.
16. Tapi jika pada saat yang sama dia menghubungimu atau menunggu panggilanmu, teruskan usahamu untuk memikatnya.
17. Jangan sok tau apa yang dirasakannya. Tanya dia sendiri!!
18. Setelah sorang wanita jatuh cinta, dia akan sering menanyakan, kenapa aku tidak menemukan lelaki ini lebih dahulu?
19. Kalau kamu masih mencari cara yang paling romantis untuk memikat hati seorang wanita, cobalah cari di buku-buku tentang cinta.
20. Setelah foto berdua, maka yang dicari oleh wanita ialah siapa yang berdiri di sebelah hatinya, kemudian barulah dirinya sendiri.
21. Bekas pacarnya akan sentiasa ada dalam fikirannya tetapi lelaki yang dicintainya sekarang akan berada di tempat teristimewa yaitu di hatinya!!
22. Sekali mengatakan ‘Hi’ saja sudah cukup menceriakan harinya.
23. Teman baiknya saja yang tahu apa yang sedang dia rasakan dan dilaluinya.
24. Wanita paling benci lelaki yang pura-pura baik dengannya hanya gara-gara ingin mendekati temannya yang paling cantik.
25. Cinta artinya kesetiaan, kejujuran dan kebahagiaan tanpa ada kompromi.
26. Semua wanita menginginkan sorang lelaki yang mencintainya sepenuh hati.
27. Senjata wanita adalah airmata!!
28. Wanita menyukai sesekali orang yang disayanginya memberikan kejutan untuknya (hadiah, bunga atau sekedar kartu ucapan cinta). Mereka akan merasa terharu dan merasakan bahwa dirinya dicintai sepenuh hati. Dengan demikian dia tak akan meragukanmu.
29. Wanita mudah jatuh hati pada lelaki yang peduli dan baik terhadapnya. Jadi, kalau ingin memikat wanita pandai-pandailah…
30. Sebenarnya sangat mudah mengambil hati wanita karena apa yang dia inginkan hanyalah perasaan dicintai dan disayangi sepenuh hati

Baca Ayat-ayat Cinta
Baca selengkapnya...

Sabtu, Desember 22, 2007

Isu Tsunami



Aku Masih di Padang...

Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat, sejak beberapa hari terakhir menjadi sepi dan lengang, akibat beredarnya isu gempa besar dan tsunami yang akan melanda daerah pesisir barat Sumatera, tanggal 23 Desember 2007 (besok). Isu yang disampaikan Prof asal Brazil, Jucelino Nobrega da Luz, yang tidak dilandasi penelitian ilmiah hanya berdasarkan mimpi.

Isu ini masih dipercaya oleh sebagian masyarakat Padang. Bagi sebagian yang percaya isu lebih memilih meninggalkan kota Padang. Hal ini di dukung oleh hari libur nasional. Sebagian yang tidak percaya isu masih tetap menjalankan aktivitas mereka seperti biasanya. Mereka berpendapat "Belum ada alat dan tak pernah ada suatu alatpun yang bisa menentukan kapan waktu akan terjadi gempa dan tsunami, karena itu semua adalah rahasia Yang Maha Kuasa".

Jalan-jalan di sekitar kota Padang yang biasanya dipenuhi oleh motor dan kendaraan roda empat yang berlalu-lalang terlihat lengang. Pasar Raya Padang dan pusat-pusat perbelanjaan yang biasanya selalu ramai, kini terlihat sangat sepi hanya di isi orang yang berdagang, pembeli pun tak banyak bisa dihitung dengan jari.

Besok tanggal 23 Desember 2007, apa yang akan terjadi?




Baca selengkapnya...

Frida Lidwina




Dulu setiap pagi aku selalu terhibur oleh sebuah acara TV dan seorang presenter cantik. Bagi yang suka bangun pagi dan nonton berita pasti kenal acara Sport Corner (SC), setiap Senin-Jumat pagi pukul 08.05 WIB - 08.30 WIB di Metro TV. Frida Lidwina itu nama sang presenter. Selain cantik gayanya sangat menyenangkan enak buat dilihat.

Tapi sekarang Frida sudah jarang muncul di TV pada pagi hari, dia lebih sering muncul pada malam hari.

Frida Lidwina Friendster 1

Frida Lidwina Friendster 2


Favorite author...
Baca selengkapnya...

Jumat, Desember 21, 2007

Shisha



Terus terang aku bukanlah seorang perokok alias tidak merokok, tapi hampir kesemua teman-temanku adalah perokok mungkin bisa dibilang masuk dalam kelas "berat ringan".

Kemarin aku bareng teman-teman pergi ke sebuah cafe untuk ngisap Shisha. Sebelumya aku sudah pernah baca kalau Shisha Lebih Berbahaya Ketimbang Rokok . Untuk menjawab rasa ingin tahu bagaimana nikmatnya rasa Shisha seperti yang diceritakan teman-teman aku coba sedikit Shisha dengan rasa anggur dan strawbery ditambah sedikit minuman dingin sebagai penyegar.

Untuk sekedar diketahui:

Ada 3 tipe rokok Arab dari Timur Tengah:
Tipe 1 shisha dengan karbon ringan berjumlah sedikit.
Tipe 2 shisha dengan karbon ringan berjumlah banyak.
Tipe 3 shisha dengan karbon alami bervolume sedikit.

3 parameter yang digunakan sebagai ukuran perbandingan dengan rokok, yakni jumlah tar, karbon monoksida, dan nikotin.

Kandungan karbon monoksidanya 1 shisha setara dengan 15 hingga 52 batang rokok.

Kandungan tar 1 shisha setara dengan 27 hingga 102 batang rokok.

1 shisha setara dengan sekitar 70 hisapan rokok

Untuk 70 liter asap yang yang diproduksi shisha, tar yang terkandung pada tipe 1 adalah 319 miligram, atau 32 kali melewati batas yang ditetapkan Eropa untuk sebatang rokok.

Sementara shisha tipe 2 mengandung tar 266 miligram, atau 27 kali melebihi batas rokok. Sedangkan shisha tipe 3 mengandung tar 1.023 miligram, atau 102 kali melebihi batas rokok.

Karbon monoksida yang terkandung pada shisha tipe 1 yakni 17 kali melebihi batas rokok, tipe 2 sebanyak 15 kali, dan tipe 3 sebanyak 52 kali.

Kadar nikotin yang terkandung pada shisha tipe 1 dan 2 setara dengan sebatang rokok, sedangkan tipe 3 setara dengan 6 batang rokok.

Sepertinya kita harus "berfikir lebih" untuk mencoba menghisap Shisha.

Baca selengkapnya...

5:19



I'd be lying throught my teeth if I told you
That I'm ok
When July came I thought I had it all together
Til' you said I need some space
Truth be told
It's so hard to wait

With one eye on the clock
And one on the phone
It's 5:19...
I'm feeling alone
And if I could talk to you
I'd want you to know
I'm holding loose
But ain't letting go

We both know that I could think myself dizzy
Right now I'm spinning around
I know you said, "baby, don't worry"
But I miss you right now
I said I, miss you right now

With one eye on the clock
And one on the phone
It's 5:19...
I'm feeling alone
And if I could talk to you
I'd want you to know
I'm holding loose
But ain't letting go

Baby, take all the time you need
I just want you to know
I'll be here, waiting

With one eye on the clock
And one on the phone
It's 5:19...
I'm feeling alone
And if I could talk to you
I'd want you to know
I'm holding loose
But ain't letting go
(x2)

5:19 by Matt Wertz

Baca selengkapnya...

Rabu, Desember 19, 2007

Virus New Folder.exe

Apakah Computer Anda Terkena Ancaman Virus New Folder.exe

Coba test dengan cara berikut :
•Tekan: Ctrl + Alt + Delete secara serentak untuk membuka Task Manager. Akan muncul tampilan berikut: (Task manager has been disabled by your administrator). Berarti komputer/laptop anda telah terkena virus.



•Buka My Computer > Tool > Pastikan ada Folder Options.



•Klik Start > Run > ketikan msconfig dan tekan Enter. Kalau msconfig tidak muncul, berarti virus sudah menyekatnya dan menyerang.

•Klik Start > Run > ketikan regedit dan tekan Enter. Kalau dialog Registry Editor tidak muncul, artinya komputer/laptop anda telah diserang dengan virus tersebut.

Dampak virus tersebut terhadap komputer anda :

Akses ke Task Manager tidak bisa.
Registry Editor tidak dapat dibuka.
Melaksanakan startup sewaktu sistem di mulai.
Mencipta file baru dengan format .exe dalam file-file lain.
Folder Options hilang dari menu Tools.
Menggunakan 50% atau lebih sumber prosessor.

Anda akan dapat melihat terdapat folder yang mempunyai format .exe dalam folder-folder lain setelah kotak Hide extensions for known files types dalam Folder Options dikosongkan.







Penyelesaian :
•Download aplikasi New Folder.exe Removal Tool.
•Jalankan aplikasi tersebut.

•Klik Remove Virus From Hard Disk.



•Klik Restore Windows Default Settings.



•Pilih Apply dan Ok.

Settingan awal Anda akan kembali seperti semula dan virus new folder terhapus.

Kalau tidak berhasil coba pakai ini

Selamat Mencoba!

Diperoleh dari: http://www.od3n.net
Baca selengkapnya...

Sabtu, Desember 15, 2007

Tolololpedia vs Wikipedia

Tadi mampir di situs tolololpedia, ternyata isinya menarik dan lucu-lucu. Saya coba bandingin hasil pencarian di tolololpedia dengan hasil pencarian di wikipedia, ternyata tidak begitu "jauh berbeda".





Saya coba-coba mencari pengertian kata "Arsitektur" di tolololpedia dan wikipedia.

Pengertian Arsitektur menurut tolololpedia:
Arsitektur adalah seni dan ilmu dalam mengatur seorang arsitek.

Dalam artian yang lebih luas, arsitektur mencakup merancang keseluruhan lingkungan binaan untuk memuaskan keinginan arsitek, mulai dari level makro yaitu rumah tinggal si arsitek, kota si arsitek, hingga ke level mikro yaitu sel kulit dan rambutnya. Tidak bisa dibantah, apa yang dirancang arsitek selama ini lebih memperhatikan apa yang disukainya dibanding keinginan konsumen pemesan.
Menurut Vitruvius di dalam bukunya De Architectura (yang merupakan sumber tertulis paling tua yang masih ada hingga sekarang), bangunan yang baik haruslah memiliki batu, adukan semen yang tepat, dan tentu saja persediaan uang untuk membayar arsitek yang bahkan tidak pernah bekerja keras sedikit pun dengan menyentuh dua bahan lainnya.

Tetapi arsitektur dapat dikatakan sebagai keseimbangan dan koordinasi antara ketiga unsur tersebut, dan tidak ada satu unsur yang melebihi unsur lainnya. Dalam definisi modern, arsitektur harus mencakup pertimbangan fungsi, estetika, dan psikologis. Namun, dapat dikatakan pula bahwa unsur fungsi itu sendiri di dalamnya sudah mencakup baik unsur estetika maupun psikologi (tentu saja, dua unsur pertama yang menyebalkan diimbangi oleh harumnya unsur ketiga).

Arsitektur adalah bidang multi-dispilin, termasuk di dalamnya adalah menjumlah (tanpa tahu kapan mengurangi), baris-berbaris (untuk merapikan susunan batu-bata, humoria (yang oleh para ahli ilmu arsitek malah disalahkaprahkan dengan humaniora), politik, sejarah, filsafat, dan sebagainya.
Mengutip Vitruvius, "Arsitektur adalah ilmu yang timbul dari ilmu-ilmu lainnya, dan dilengkapi dengan proses belajar: dibantu dengan penilaian terhadap karya tersebut sebagai karya seni". Ia pun menambahkan bahwa seorang arsitek harus fasih di dalam bidang musik, astronomi, dsb. Akibatnya jika tidak berhati-hati para calon arsitek bisa menjadi gila karena apa yang mereka pelajari berkali lipat jauh lebih rumit daripada profesi lain.

Pengertian Arsitektur menurut wikipedia:

Arsitektur adalah seni dan ilmu dalam merancang bangunan.

Dalam artian yang lebih luas, arsitektur mencakup merancang keseluruhan lingkungan binaan, mulai dari level makro yaitu perencanaan kota, perancangan perkotaan, arsitektur lansekap, hingga ke level mikro yaitu desain perabot dan desain produk. Arsitektur juga merujuk kepada hasil-hasil proses perancangan tersebut. Arsitektur adalah bidang multi-dispilin, termasuk di dalamnya adalah matematika, sains, seni, teknologi, humaniora, politik, sejarah, filsafat, dan sebagainya. Mengutip Vitruvius, "Arsitektur adalah ilmu yang timbul dari ilmu-ilmu lainnya, dan dilengkapi dengan proses belajar: dibantu dengan penilaian terhadap karya tersebut sebagai karya seni". Ia pun menambahkan bahwa seorang arsitek harus fasih di dalam bidang musik, astronomi, dsb. Filsafat adalah salah satu yang utama di dalam pendekatan arsitektur. Rasionalisme, empirisisme,fenomenologi strukturalisme, post-strukturalisme, dan dekonstruktivisme adalah beberapa arahan dari filsafat yang mempengaruhi arsitektur.
Pentingnya teori untuk menjadi rujukan praktek tidak boleh terlalu ditekankan, meskipun banyak arsitek mengabaikan teori sama sekali. Vitruvius berujar: "Praktek dan teori adalah akar arsitektur. Praktek adalah perenungan yang berkelanjutan terhadap pelaksanaan sebuah proyek atau pengerjaannya dengan tangan, dalam proses konversi bahan bangunan dengan cara yang terbaik. Teori adalah hasil pemikiran beralasan yang menjelaskan proses konversi bahan bangunan menjadi hasil akhir sebagai jawaban terhadap suatu persoalan. Seorang arsitek yang berpraktek tanpa dasar teori tidak dapat menjelaskan alasan dan dasar mengenai bentuk-bentuk yang dia pilih. Sementara arsitek yang berteori tanpa berpraktek hanya berpegang kepada "bayangan" dan bukannya substansi. Seorang arsitek yang berpegang pada teori dan praktek, ia memiliki senjata ganda. Ia dapat membuktikan kebenaran hasil rancangannya dan juga dapat mewujudkannya dalam pelaksanaan".

"Anda dapat membantu Wikipedia mengubah dunia!"
"Anda dapat membantu Tolololpedia merusak dunia!"

Mana yang tepat menurut anda?

Baca selengkapnya...

Jumat, Desember 14, 2007

Cara Download MP3 di Internet

Ingin download lagu-lagu terbaru di internet, baik lagu Indonesia maupun lagu barat caranya sangatlah mudah dan sederhana. Ada banyak blog-blog personal yang menyediakan lagu-lagu berformat Mp3 dan lainya. Dengan memanipulasi query di search engine google kita juga bisa mendapatkan mendownload lagu-lagu Mp3 terbaru.
Buka google.com, masukkan ini :
intitle:"index of" +"last modified" +"parent directory" +description +size +(wma|mp3) oasis
Kita akan mendapatkan link-link download lagunya Oasis.
Untuk selanjutnya kita tinggal ganti nama artis atau grup bandnya.


Kita juga bisa memanfaatkan Multiply.com.
Di Multiply ini untuk download lagu kita harus mempunyai account multiply.com, kalau belum punya daftar dulu “gratis” kok.
Kalau sudah punya account silakan masuk ke menu "Search" terus pada "Search Content"
bisa ditulis seperti ini: site: multiply.com music 11 januari gigi
Setelah dapat tempatnya atau alamatnya, kita tinggal masuk dan download sepuasnya.
Untuk mencari selanjutnya kita tinggal ganti nama artis atau grup bandnya.
Di Multiply ini stok lagu-lagu yang siap di download lumayan banyak.



Search engine yang mengkhususkan untuk tempat mencari lagu-lagu Mp3 ada banyak, diantaranya yaitu: http://mp3.baidu.com dan http://espew.com. Tapi yang ini khusus buat lagu Manca Negara.








Selamat mencoba
Awas Pembajakan !!!

Baca selengkapnya...

Kamis, Desember 13, 2007

Perdebatan Asal-usul Manusia

Perdebatan-perdebatan demi sosialisme sentiasa terikat dengan perdebatab-perdebatan mengenai asal-usul umat manusia dan pertubuhan-pertubuhan sosial. Pihak sosialis melihat pengeksploitasian beberapa kumpulan manusia oleh kumpulan yang lain, kewujudan kerajaan yang menindas dan penaklukan kaum perempuan kepada kaum lelaki dan keluarga sebagai hasil sejarah manusia. Musuh-musuh kami melihatnya sebagai hasil sifat manusia.

Itulah mengapa apabila Marx dan Engels telah menghasilkan idea-idea mereka buat kali pertama, mereka telah melakukannya dengan memperkembangkan pemahaman yang sangat baru mengenai cara umat manusia berhubung dengan dunia di sekeliling mereka. Ini melibatkan penolakan dua cara utama untuk melihat hubungan ini: idealisme, yang melihat umant manusia sebagai separuh suci, tertakluk kepada hasrat Tuhan dan terasing sepenuhnya daripada dunia binatang; dan materialisme kasar, yang memegang manusia sebagai hanya jentera atau binatang, antara bereaksi kepada stimulus dari dunia luar (kini dinamakan ‘behaviourisme’), atau sebagai sesuatu yang diatur secara biologi untuk bertindak dalam cara-cara tertentu (hari ini dinamakan ‘sosiobiologi’).

Marx dan Engels telah mempersembahkan pandangan mereka buat kali pertama dalam Ideologi Jerman dan Tesis Tentang Feuerbach pada tahun 1845-1846. Mereka telah melihat manusia sebagai hasil dunia semulajadi dan biologi, dan sejarah sebagai sebahagian daripada sejarah semulajadi. Tetapi mereka juga telah melihat sifat khusus manusia sebagai terletak dalam kemampuan mereka untuk bereaksi terhadap keadaan-keadaan yang telah menciptakannya, lalu mengubah keadaan-keadaan tersebut dalam diri mereka sendiri dalam proses itu. Ilmu mengenai sejarah semulajadi dan sejarah manusia masih terhad pada masa Marx dan Engels menghasilkan idea-idea mereka: perjumpaan tulang manusia awal (Neanderthal) yang pertama tidak terjadi sehingga tahun 1856; karya Asal-usul Spesis oleh Darwin tidak diterbitkan sehingga tahun 1859 dan karyanya Keturunan Manusia tidak diterbitkan sehingga tahun 1871; dan warganegara Amerika, Lewis Henry Morgan, tidak menerbitkan karya pentingnya mengenai evolusi keluarga dan kerajaan, iaitu Masyarakat Kuno, sehingga tahun 1877.

Engels telah bergantung kepada kemajuan-kemajuan saintifik ini untuk meluaskan pandangan-pandangan awal dia dan Marx yang lebih awal. Ini dia telah melakukan dalam dua karya penting, iaitu Peranan Yang Dimainkan oleh Tenaga Pekerja Dalam Peralihan Dari Monyet ke Manusia (ditulis pada tahun 1876) dan Asal-Usul Keluarga, Harta Swasta dan Kerajaan (diterbitkan pada tahun 1884). Karya-karya ini mengandungi penerangan yang paling terperinci oleh pengasas-pengasas materialisme bersejarah mengenai cara umat manusia telah bangkit seperti yang didapati dalam zaman moden – mengenai asal-usul ‘sifat manusia’ dan pertubuhan-pertubuhan manusia. Bagi tujuan ini, serangan-serangan pada kesahihan reputasi Marx dan Engels seringkali ditumpukan pada kedua-dua karya tersebut – terutamanya pada Asal-Usul Keluarga. Kemajuan saintifik dalam abad yang lalu, sememangnya, telah meninggalkan beberapa idea Engels: dia sedang menulis sebelum perjumpaan teori genetik Mendel, sebelum tulang-tulang manusia hominid terawal dijumpai di Afrika dan pada masa apabila kajian ke dalam masyarakat-masyarakat awal baru sahaja bermula. Namun, tulisan-tulisannya masih sangatlah penting. Dia telah mengamalkan cara yang bersifat materialis tanpa menjadi mekanikal – dan yang terus mencabar idealisme dan kembar buruk behaviourisme dan sosiobiologi.

Itulah mengapa ia adalah penting untuk melihat perdebatan-perdebatan Engels dalam dua karya ini dan untuk mempertahankan apa yang adalah sah sambil melihat apa yang telah menjadi usang. Ini say akan mencuba melakukan, pertama sekali dengan mengkaji pertimbangannya mengenai evolusi manusia dalam Peranan Yang Dimainkan oleh Tenaga Pekerja, kemudian mengkaji penjelasan dia mengenai kebangkitan kelas-kelas dan kerajaan dalam Asal-Usul Keluarga, dan akhirnya mengkaji penjelasan karya yang sama mengenai penindasan perempuan. Dalam setiap kes, saya akan mencuba untuk menangani jurang dan percanggahan dalam perdebatan-perdebatan Engels dengan membincangkan beberapa sumber mutakhir mengenai persoalan-persoalan ini.

I. Perdebatan mengenai asal-usul manusia
Engels telah menggariskan penerangannya mengenai asal-usual manusia dalam beberapa perenggan yang baik dicetak semula di sini dengan sedikit penyuntingan: Beberapa ratus ribu tahun yang lalu, semasa zaman yang belum dapat ditentukan dengan tepat… sebangsa monyet antropoid [iaitu, seperti manusia] telah menetap di zon tropika… mereka hidup dalam kumpulan-kumpulan di pokok-pokok…
Monyet-monyet ini telah bermula kehilangan karenah menggunakan tangan mereka untuk berjalan dan telah memupuk kedudukan tubuh yang lebih tegak. Ini merupakan langkah penentuan pertama dalam peralihan dari monyet ke manusia.

Fungsi-fungsi lain sudah pasti telah berkembang akibat tangan. Operasi-operasi pertama bag mana moyang kita telah belajar untuk menggunakan tangan mereka… mungkin sekali operasi-operasi yang sangat ringkas… Tetapi langkah penentuan telah diambil, tangan telah menjadi bebas dan dapat kemudiannya mencapai kecekapan yang lebih tinggi.

Menggunakan tangan bagi usaha-usaha juga mempunyai kesan-kesan lain:
Moyang monyet kita bersifat suka berkawan… perkembangan usaha semestinya telah membantu membawa ahli-ahli masyarakat bersama dengan meningkatkan kes-kes sokongan dan aktiviti bersama, dan dengan menjelaskan kebaikan-kebaikan aktiviti bersama ini kepada setiap individu.

Bakal manusia ini telah tiba di tahap di mana mereka mempunyai sesuatu untuk dikatakan kepada satu sama lain. Keperluan telah mewujudkan organ; tenggorok monyet yang belum berkembang telah berubah dengan perlahan-lahan melalui modulasi untuk menghasilkan modulasi yang lebih maju secara berterusan, dan organ-organ mulut telah menjadi cekap untuk menyuarakan bunyi demi bunyi secara beransur-ansur.
Sejajar dengan ini merupakan perkembangan otak: “Reaksi usaha dan ucapan pada perkembangan otak dan pancaindera sejajar, untuk meningkatkan kejelasan kesedaran, kuasa abstraksi dan kesimpulan, telah memberikan usaha dan ucapan dorongan baru demi perkembangan seterusnya.” Secara keseluruhan:
Beratus ribu tahun sudah pasti telah berlalu sebelum masyarakat manusia bangkit dari kumpulan-kumpulan monyet yang memanjat pokok. Namun, ia akhirnya telah muncul. Dan apakah yang kita menjumpai sekali lagi sebagai perbezaan utama di antara kumpulan monyet dan masyarakat manusia? Tenaga bekerja.
Maka, pendirian Engels melihat evolusi manusia sebagai melalui dua tahap yang berkaitan: berjalan dengan dua kaki, penciptaan dan penggunaan alat, perkembangan tangan, sosiabiliti, perkembangan otak dan ucapan, kawalan yang lebih tinggi ke atas awlam, lebih banyak sosiabiliti, perkembangan otak dan ucapan seterusnya. Penerangan dia bergantung kepada usaha Darwin yang lebih awal, dan setiap unsur ini disebutkan oleh Darwin. Tetapi Engels mengubah susunan tahap-tahap tersebut dalam cara yang penting.

Darwin telah menganggap bahawa pertumbuhan saiz otak dan intelak berlaku sebelum peralihan kepada perjalanan dua kaki dan kegunaan tangan untuk membuat alat. Engels memperdebatkan bahawa siri peristiwa-peristiwa ini berlaku dengan terbalik. Ia merupakan pembebasan tangan yang telah memungkinkan usaha koperatif pada skala yang tidak pernah dibayangkan di kalangan monyet, dan dari ini telah mengalirnya perkembangan otak. Seperti yang dikatakan oleh ahli kajipurba, Bruce Trigger:
Darwin… dibantut oleh keengganan untuk mencabar keutamaan yang pemikiran keagamaan idealistik dan falsafah pada zamannya memberikan kepada pemikiran rasional sebagai motor dalan membawa perubahan budaya. Maka, dalam membincangkan evolusi manusia… ia merupakan perkembangan otak yang telah menghasilkan kegunaan alat.
Bertentangan dengan itu:
Engels memperdebatkan bahawa gaya kehidupan yang semakin berdasarkan daratan telah menggalakkan… peningkatan kegunaan alat-alat. Ini telah menyebabkan pilihan semulajadi bagi bipedalisme [perjalanan dua kaki] dan kecekapan tangan serta… pembahagian tenaga bekerja yang lebih rumit: Penciptaan alat dan perkembangan kemampuan berbahasa untuk menyelenggarakan aktiviti-aktiviti produktif telah membawa perubahan beransur-ansur otak monyet menjadi otak manusia moden….

Pandangan Darwin mengenai susunan tahap-tahap tersebut telah menguasai kajian mengenai asal-usul selama seabad, lalu membawa kepercayaan bahawa apa-apa ‘hubungan tersirat’ di antara monyet dan manusia mempunyai otak yang besar tetapi kedudukan tubuh seperti monyet, dan maka telah membiaska seluruh kajian evolusi manusia. Ia telah menggalakkan penerimaan salah satu penipuan saintifik paling besar selama 50 tahun – iaitu urusan Piltdown, di mana tengkorak seorang manusia dan rahang seekor monyet dipersembahankan sebagai salah satu moyang terawal manusia. Dan ia telah membawa keengganan selama 30 tahun untuk menerima dengan serius perjumpaan tulin, iaitu perjumpaan tulang seekor binatang seperti monyet yang telah berjalan pada dua kaki di Afrika Selatan oleh Raymond Dart. Ia bukanlah sehingga perjumpaan tulang berusia tiga setengah juta tahun dengan otak bersaiz monyet dan kedudukan badan tegak oleh Donald Johanson pada tahun 1974 yang susunan Darwin akhirnya diketepikan. Hanya selepas itu dapatnya ahli-ahli kajipurba menjelaskan evolusi satu sisa tulang dari tulang yang lain.

Mengkaji perdebatan Engels pada hari ini
Tetapi jika Engels, dengan menakjubkan, adalah tepat dari segi ini bertentangan dengan Darwin, bagaimanakah seluruh penerangannya kelihatan? Kita mempunyai pengetahuan yang lebih mendalam pada hari ini daripada semasa zaman Engels. Tetapi masih terdapatnya kesusahan memasangkan pengetahuan tersebut.

Kebanyakan pengetahun fizikal mengenai moyang monyet dan manusia awal bergantung kepada perjumpaan sisa-sisa tulang, gigi atau batu-bata yang mungkin digunakan sebagai alat. Dengan bukti seperti ini, pengkaji-pengkaji asal-usual manusia telah mencuba meneka rupa seluruh tulang rangka, sifat saraf dan otot yang diselimuti rangka tersebut, kemampuan intelek binatang-binatang tersebut, bagaimana mereka telah mencari makanan, serta konteks sosial pada zaman tersebut. Seperti yang dikatakan oleh seorang ahli kajipurba terulung di Britain, Chris Stringer:

Bidang evolusi manusia dicemari dengan moyang-moyang yang diabaikan dan teori-teori yang telah disertakan dengan mereka… Kegagalan untuk menyedari kerumitan yang terlibat dalam usaha mencuba memahami beberapa fosil yang tersebar luas di merata-rata dan dari masa-masa yang berlainan telah menyifatkan pendekatan malah bagi pengkaji-pengkaji yang paling cekap, lalu menghasilkan pemahaman yang mentah… Oleh kerana itu, seluruh tonggak evolusioner akan tumbang, bersama dengan moyak dan keturunan yang disertakan, dengan setiap perkembangan dalam teori, setiap kajian mengenai anggapan tertentu atau perjumpaan baru.

Maka, misalnya, sehingga hujung tahun 1970-an, ia dianggap bahawa terdapatnya empat zaman ais dalam 800,000 tahun yang lalu. Kini, ia dipercayai bahawa terdapatnya sekurang-kurangnya lapan zaman seperti itu. Sekali lagi, sehingga 20 tahun yang lalu, ia diterima bahawa pemisahan moyang kita daripada monyet besar telah berlaku dengan monyet yang dikenali sebagai Ramapithecus, lebih kurang 15 juta tahun yang lalu. Kini, ia biasanya dipegang bahawa pemisahan tersebut telah berlaku dengan evolusi ‘Monyet-Monyet Selatan,’ iaitu Australopithecus, yang telah hidup di timur dan selatan Afrika lebih kurang 3 atau 4 juta tahun yang lalu.

Kekurangan maklumat yang kukuh menjadikannya sangat mudah bagi orang untuk mengutarakan pertimbangan-pertimbangan yang tidak terbukti mengenai apa yang mungkin telah berlaku, tanpa fakta-fakta untuk membuktikan atau menafikannya – versi moden cerita-cerita Just So yang ditulis oleh Rudyard Kipling bagi kanak-kanak hampir seabad yang lalu. Pelbagai penulis mengenai evolusi manusia membuat hipotesis berbentuk, “Dan jadi, mungkin, kita dapat menjelaskan keturunan monyet-monyet tertentu dari pokok melaluo keperluan mereka untuk melakukan X.” Dalam beberapa perenggan, kata ‘mungkin’ itu telah dipadamkan, dan X menjadi asal-usul umat manusia.
Cara ini seringkali digunakan oleh ahli-ahli sosiobiologi, tetapi terdapatnya juga beberapa ahli teori sangat baik yang kadang-kala terjerumus ke dalamnya. Ia adalah cara yang mesti ditolak oleh pihak Marxsis. Kita tidak tertarik dengan cerita demi penceritaan semata-mata. Maka, saya akan mencuba memberi tumpuan kepada apa yang kita menyedari dengan pasti.

Rekod kukuh: saudara kita. Ia diterima secara umum bahawa saudara terdekat kita adalah cimpanzi, iaitu cimpanzi bonobo dan gorila. Kajian-kajain genetik mencadangkan bahawa kita mempunyai keturunan bersama sehingga 4 atau 7 juta tahun yang lalu, dan malah pada hari ini, selepas berevolusi dalam arah yang berbezam masih mempunyai 97.5 peratus gen yang sama dengan cimpanzi. Secara genetik, “manusia dan cimpanzi adalah lebih rapat daripada kuda dan keldai, kucing dan singa, atau anjing dan serigala.”

Ini masih merupakan fakta yang tidak menyenangkan bagi pihak idealis, dan mengesahkan pandangan Marx bahawa sejarah manusia adalah sebahagian daripada sejarah semulajadi. Tetapi ia seringkali digunakan oleh pihak materialis mekanikal moden yang mendakwa bahawa kita hanyalah ‘monyet bogel’ dan bahawa segala gejala masyarakat dapat disalahkan pada warisan genetik mamalia. Seperti yang dikatakan oleh satu keterangan popular mengenai asal-usul manusia:

Hierarki adalah institusi di kalangan segala binatang sosial dan desakan untuk menguasai saudara-saudari seseorang adalah naluri yang berusia tiga atau juta tahun… Desakan manusia untuk meraih permilikan adalah perluahan ringkas bagi naluri binatang yang adalah beratus-ratus tahun lebih tua daripada umat manusia sendiri… Akar nasionalisme terbenam dalam kawasan sosial hampir setiap spesis yang berkaitan dengan keluarga monyet… Pengejar kedudukan adalah bereaksi kepada naluri-naluri binatang yang juga menyifatkan beruk, burung gagak, ikan kod dan manusia.

Malah satu buku sosiobiologi yang kononnya lebih rumit dan mendakwa bahawa ia mengambil kira kesan-kesan budaya serta evolusi genetik menyimpulkan bahawa ‘ketaksuban’ dan ‘keganasan berkumpulan’ berpunca dari determinasi genetik – “ketakutan pada balasan orang asing, kebiasaan untuk mengaitkan diri dengan kumpilan-kumpulan pada tahap permainan sosial awal dan kebiasaan intelek untuk mengasingkan keluarga-keluarga menjadi kumpulan-kumpulan berasingan.”
Dari pendirian-pendirian seperti ini, Marxsisme seolah-olah berdiri pada kesilapan besar – ‘kesilapan romantik’ kerana gagal melihat dasar genetik bagi segala keburukan masyarakat moden dan sebaliknya menyalahkannya pada ‘alam sosial,’ di mana “kesilapan utama” Marxsisme adalah di dalam “melihat sifat manusia sebagai sesuatu yang agak tidak berstruktur dan secara umumnya atau secara keseluruhannya hasil kuasa-kuasa sosio-ekonomi luaran.”

Tetapi kesilapan sebenarnya terletak dalam apa-apa dakwaan ‘monyet bogel’ yang mengtakan bahawa kita dapat melihat dasar genetik bagi tingkahlaku manusia dalam tingkahlaku monyet. Ia mengabaikan ciri yang paling penting dalam bahan genetik manusia yang membezakan kita daripada saudara yang paling dekat. Mereka itu diatur secara genetik dalam cara-cara sempit yang membekalkan mereka dengan tingkahlaku yang sesuai dengan alam yang tertentu, sambil kita disifatkan oleh kepelbagaian tingkahlaku yang membolehkan kita – hampir keseorangan dalam dunia binatang – untuk hidup di mana-mana bahagian dunia. Ini adalah perbezaan asas di antara manusia dan monyet yang wujud. Maka, gorila tidak dapat dijumpai di luar hutan rimba tropika, cimpanzi tidak dapat dijumpai di luar kawasan hutan Afrika selatan Sahara, siamang tidak dapat dijumpai di luar hutan Asia Tenggara, orang utan di luar kepulauan Indonesia; bertentangan dengan itu, manusia telah membina tamadun di merata Afrika, Eropah dan Asia selama sekurang-kurangnya setengah juta tahun. ‘Keistimewaan’ genetik kita adalah bahawa kita tidak khusus, tidak terbatas oleh tingkahlaku naluri terhad.
Lebih-lebih lagi, pandangan-pandangan ‘monyet bogel’ bergantung pada contoh-contoh tingkahlaku monyet yang terlalu ringkas. Sehingga tahun 1960-an, hampir kesemua kajian monyet dilakukan di zoo, seperti kajian terkenal Solly Zuckerman pada tahun 1930-an mengenai kehidupan cimpanzi di Zoo London. Mereka telah menyesuaikan monyet-monyet besar ke dalam contoh tingkahlaku berdasarkan kajian-kajian beruk (walaupun beruk adalah monyet kecil dan mempunyai perbezaan-perbezaan genetik dengan hampir kesemua monyet besar). Monyet-monyet tersebut dilihat sebagai herbivor sepenuhnya, tanpa apa-apa kemampuan pelajaran dan tanpa apa-apa yang dapat dikatakan budaya. Paling sekali, mereka dilihat sebagai binatang yang agresif secara semulajadi, dengan monyet lelaki terlibat dalam persaingan seksual berterusan bagi monyet perempuan dan dikekalkan dalam susunan hanya oleh hierarki ‘kekuasaan’ yang ditekankan oleh monyet ‘lelaki alfa’ yang paling agresif.
Dalam 30 tahun yang lalu, kajian ke atas cimpanzi, cimpanzi katik dan gorila di kawasan liar telah mencabar apa-apa contoh seperti itu, lalu mencadangkan bahawa menarik kesimpulan mengenai tingkahlaku monyet dari kehidupan di kandang zoo adalah tidak sah, sebagaimana dengan menarik kesimpulan mengenai tingkahlaku manusia dari kajian-kajian kes ke atas banduan. Kesimpulan-kesimpulan utama yang dapat diraih adalah:
(a) Cimpanzi dan cimpanzi katik lebih bersifat sosial daripada yang disangka dahulu. Konfrontasi agresif adalah kurang daripada interaksi bersaudara. Kebanyakan konfrontasi agresif diselesaikan tanpa keganasan.
(b) Binatang lelaki tidak terlibat dalam persaingan berterusan lagi pahit untuk menguasai binatang lelaki. “Dalam kumpulan cimpanzi, bertentangan dengan Beruk Savana, binatang lelaki yang bermaharaja adalah bersifat toleransi terhadap tumpuan lelaki lain terhadap binatang perempuan: persetubuhan secara rambang adalah susunan semulajadi…” “Secara umumnya, terdapat hanya sedikit petanda kecemburuan atau keganasan.” Binatang perempuan memulakan hubunagn seksual dan kerjasama mereka adalah penting jika binatang lelaki ingin mengadakan hubungan istimewa dengan mereka.
(c) Peranan ‘kekuasaan’ di kalangan cimpanzi dan gorila terlalu ditekankan pada masa dahulu. Tidak terdapatnya hierarki tunggal bagi kesemua aktiviti di kalangan cimpanzi, dan di kalangan gorila pula, ‘kekuasaan’ seringkali lebih terikat dengan apa yang kita mungkin menamakan kepimpinan.
(d) Terdapatnya lebih banyak tingkahlaku yang dipelajari dan disebarkan secara sosial daripada yang dahulunya disangka, dan lebih banyak kegunaan alat-alat kuno. Cimpanzi menggunakan batu untuk memecahkan buah, kayu untuk mengumpul anai-anai dari lubang, dan daun sebagai span untuk mengumpul air.
(e) Cimpanzi bukanlah herbivor sepenuhnya. Mereka memburu binatang-binatang kecil (misalnya, monyet kecil) apabila terdapatnya peluang dan maka mendapat lebih kurang 10 peratus daripada makanan mereka dari sumber-sumber bukan sayuran. Dan memburu adalah aktiviti sosial: beberapa cimpanzi akan mengejar monyet kecil, yang lain akan menunggu, menyerang dan membunuh monyet kecil itu.
(f) Monyet besar tidak bertindak sebagai individu-individu yang bersaing apabila berkenaan dengan makanan. Jika satu cimpanzi menjumpai sumber makanan baik – misalnya, belukar yang mempunyai buah-buahan – ia akan memberitahu cimpanzi yang lain. Dan walaupun cimpanzi biasa memakan makanan sayuran secara individu (kecuali ibu yang memberikan makanan kepada anaknya), mereka berkongsi daging, sambil cimpanzi katik berkongsi sedikit makanan sayuran juga.
(g) Bentuk-bentuk komunikasi asas memainkan peranan penting di kalangan monyet besar. Utauan-utauan bukan sahaja digunakan untuk menarik perhatian tetapi juga untuk menandakan beberapa hasrat tertentu – seperti apabila cimpanzi katik perempuan memberitahu cimpanzi lelaki bahawa dia inginkan hubungan seks. Dan pelbagai bunyi digunakan untuk tujuan yang berbeza, untuk menandakan kebahayaan atau sumber makanan yang baik.
(h) Tingkahlaku sosial monyet besar adalah berbeza dari kumpulan ke kumpulan dalam setiap spesis, menunjukkan bahawa ia bukan sahaja bergantung kepada faktor-faktor naluri yang diatur secara genetik, tetapi juga alam semulajadi di mana mereka hidup dan teknik-teknik yang dipelajari untuk menangani alam tersebut.

Kebanyakan perkembangan ini adalah lebih jelas dengan cimpanzi katik daripada cimpanzi biasa dan gorila. Terdapatnya lebih banyak perkongsian makanan, lebih banyak aktiviti seksual yang dimulakan oleh perempuan, dan jurang yang lebih besar dengan contoh penguasaan ‘beruk’ bagi interaksi sosial kerana sekumpulan perempuan biasanya memainkan peranan penting dalam menyatukan kumpulan monyet itu.

Ini telah membawa cadangan bahawa “cimpanzi katik menawarkan pelbagai kunci kepada sifat ‘hubungan tersirat’ di antara monyet dan manusia.” Meskipun itu, bukti dari monyet besar di kawasan liar, dan terutamanya dari cimpanzi katik, mencabar imej biasa mengenai tingkahlaku agresif dan persaingan. Ia juga menunjukkan bagaimana dalam keadaan-keadaan tertentu, unsur-unsur bagi apa yang biasanya dianggap sebagai tingkahlaku manusia unik bangkit di kalangan saudara terdekat manusia – dan maka dapat bangkit di kalangan moyang bersama lebih 4 juta tahun yang lalu.
Moyang kita
Kita hanya mengetahui sedikit dengan pasti mengenai moyang monyet dan manusia (atau hominid) kita. Tetapi apa yang kita ketahui biasanya menunjukkan penggunaan perjalanan dua kaki oleh Australopithecine (bermaksud ‘monyet selatan’). Binatang ini, dari pelbagai segi, lebih mirip dengan monyet moden daripada manusia, dengan otak yang lebih kurang bersaiz seperti otak cimpanzi, dengan purata 385 sehingga 500 sentimeter kubik dan tanpa apa-apa bukti penciptaan alat. Maka klasifikasi mereka sebagai monyet dan bukannya manusia.

Tulang-tulang manusia adalah dari 2 sehingga 2.5 juta tahun yang lalu. Otaknya adalah lebih besar (sehingga 50 peratus lebih besar) daripada otak Australopithecine dan cimpanzi, dan spesis tersebut telah dinamakan homo habilis (atau ‘manusia beralat’) kerana ia dijumpai pertama sekali di lembah Olduvai di Afrika di samping alat-alat awal. Bentuk giginya mencadangkan sajian sayuran dan daging, bertentangan dengan sajian sayuran monyet besar moden.

Lebih kurang 1.6 juta tahun yang lalu, manusia dengan otak yang lebih besar – biasanya diklasifikasikan sebagai spesis baru, iaitu homo erectus (‘manusia tegak’) – dijumpai di Afrika dan telah bersebar dari Afrika ke benua Eurasia. Dalam sejuta tahun selepas itu, saiz otak telah bertumbuh sehingga ia mencapai lebih kurang 1,000 sentimeter kubik – sebesar otak beberapa spesis manusia moden, walaupun lebih kecil daripada purata kita. Pada masa itu, gigi jelasnya telah menjadi sesuai untuk memakan daging, lalu menunjukkan bahawa pemburuan telah berkembang di samping pengumpulan makanan sayuran. Alat-alat batu terbentuk dalam corak-corak biasa (yang dirujuk kepada sebagai alat-alat acheulean) bagi tugas-tugas yang berlainan – kapak tangan, pisau pemoting daging, pengorek dan sebagainya. Dan, pentingnya, kaum lelaki pada purata hanyalah 20 peratus lebih besar daripada kaum perempuan (bertentangan dengan dua kali lebih besar di kalangan Australopithecine dan monyet besar). Ini menandakan bahawa pertahanan daripada pemburu sudah pasti lebih bergantung kepada kerjasama di antara kumpulan dan penggunaan alat-alat sebagai senjata daripada kekuatan fizikal mana-mana lelaki individu.

Menjelang 500,000 tahun lalu, sejenis spesis manusia baru dijumpai di Afrika, Eropah dan Asia yang menyerupai manusia moden dari segi otak yang besar (dalam beberapa kes, lebih besar daripada otak kita), dan tengkorak yang nipis. Ini dinamakan ‘homo sapiens kuno,’ iaitu versi spesis kita sendiri yang paling awal. Yang paling terkenal daripada ini adalah Neanderthal, yang telah hidup di Eropah dan bahagian-bahagian Timur Tengah di antara 150,000 dan 35,000 tahun yang lalu.

Akhirnya, manusia moden secara anatomik (seringkali dinamakan homo sapiens sapiens) kelihatan telah berevolusi di Afrika dan mungkin Timur Tengah di antara 100,000 dan 200,000 tahun yang lalu. Menjelang 40,000 tahun yang lalu, mereka telah menyebar ke seluruh Afrika, Asia dan Eropah, dan sedang membuat pendaratan pertama di Australia. Menjelang 12,000 tahun yang lalu, mereka telah melintasi dari utara Asia ke benua Amerika.

Terdapatnya perdebatan panjang mengenai hubungan manusia moden kepada Neanderthal. Apabila tulang rangka Neanderthal pertama di jumpai 140 tahun yang lalu, ia dilihat sebagai wakil sesuatu spesis yang lebih kuno daripada manusia moden, dengan pelbagai sifat ‘seperti monyet’ (maka peribahasa ‘seperti Neanderthal’ yang bermaksud bersifat seperti binatang atau liar). Empat puluh tahun yang lalu, ia masih dianggap sebagai jalan mati evolusioner – “sejenis manusia yang telah berevolusi di iklim-iklim lebih sejuk semasa zaman ais di Eropah yang akhirnya pupus.” Kemudian, perdebatan intelek telah bergerak dalam arah yang berbeza: tekanan diberikan kepada otak Neanderthal yang besar dan keserupaannya dengan manusia moden.

Pada hari ini, perdebatan itu telah bergerak dalam arah awal, dengan pandangan yang paling popular mengatakan bahawa manusia moden telah berevolusi dari garisan yang sangat berbeza daripada ‘kaum kuno’ tersebut, dan berasal dari sekumpulan homo erectus, yang biasanya dikatakan menetap di Afrika. Tetapi masih terdapatnya tentangan kepada pandangan “berasal dari Afrika” ini daripada mereka yang melihat kaitan sekurang-kurangnya di antara beberapa kaum kuno dan diri kita sendiri. Buktinya sangat kekurangan sehingga isu ini mungkin tidak akan diselesaikan. Dan, tanpa mengira betapa pentingnya perdebatan ini dari perspektif saintifik semata-mata, ia bukanlah, dengan sendiri, sangat penting apabila berkaitan dengan pemahaman sifat manusia moden.

Spesis yang lahir dari darah?
Kebanyakan teori mengenai ‘monyet bogel’ adalah berdasarkan anggapan bahawa moyang kita terlibat dalam pertempuran ganas dengan spesis-spesis lain dan di antara satu sama lain. Maka, Ardrey memperdebatkan, “manusia telah bangkit dari latarbelakang antropoid kerana satu sebab sahaja: kerana dia adalah pembunuh.” Dari kesimpulan ini, ia dikatakan bahawa pembunuhan adalah dalam gen kita, dikawal oleh kesusahan mekanisme-mekanisme tamadun. Pandangan-pandangan seperti ini digalakkan oleh odea-idea mengenai evolusi manusia awal yang diperkembangkan oleh Raymond Dart selepas perjumpaan tulang Australopothecine pertama. Dia mendakwa bahawa perjumpaan itu menunjukkan yang pemburuan merupakan faktor utama dalam evolusi moyang bukan monyet terawal, bahawa terdapatnya “peralihan pemburuan dari monyet ke manusia.” Pandangan-pandangan seperti itu masih dipegang oleh beberapa pihak. Tetapi kebanyakan bukti yang terkumpul untuk menyokong pendirian tersebut adalah lemah. Tulang-tulang yang terkumpul berdekatan dengan perjumpaan Dart kemungkinan besar bukanlah hasil daripada pemburuan manusia. Saudara terdekat kita, terutamanya monyet bonobo, bukanlah sangat agresif. Dan, seperti yang kita akan melihat, peperangan tidak wujud dan sayuran telah membekalkan lebih banyak sumber makanan daripada daging di kalangan masyarakat-masyarakat yang hidup dalam keadaan-keadaan yang hampir serupa dengan moyang kita 10,000 tahun yang lalu.

Namun, satu pemahaman ‘berasal dari Afrika’ dapat menyokong tesis ‘lahir dari darah.’ Ia bergantung kepada dakwaan bahawa ahli-ahli genetik telah membuktikan yang gen-gen tertentu berasal dari seorang perempuan tunggal di Afrika di antara 100,000 dan 200,000 tahun yang lalu. Umat manusia telah bermula dengan dia, ia dikatakan, dengan anak-anaknya menyebar ke merata dunia dan keluar dari Afrika, “lalu menggantikan manusia kuno dan berpuak di merata dunia… dalam cara yang tiba-tiba dan ganas.” Implikasi dari tesis ini adalah bahawa manusia moden telah terlibat dan pembunuhan kuno terhadap orang yang sangat serupa dengan mereka dan bahawa ini menunjukkan sifat-sifat seperti peperangan dalam sifat kita.

Tetapi seluruh perdebatan ini bergantung kepada kekeliruan asas di antara apa yang berlaku dengan gen dan apa yang berlaku dengan pemegang gen tersebut. Setiap individu mempunyai sekurang-kurangnya satu pasang gen bagi setiap sifat yang diwarisi secara genetik, satu dari ibunya dan satu dari bapanya. Tetapi kedua-dua gen tersebut tidak semestinya mempunyai kesan yang sama pada pendirian fizikal seseorang, dan kadang-kala satu gen akan bersifat ‘berkuasa,’ lalu mengatasi gen yang satu lagi, walaupun kedua-duanya mempunyai peluang yang sama untuk diwarisis. Maka, seorang anak dengan bapa yang mempunyai mata biru dan ibu dengan mata berwarna coklat mungkin mempunyai mata berwarna coklat sendiri, tetapi anaknya masih dapat mewarisi mata biru.

Evolusi berlaku apabila bentuk gen yang baru muncul dan dapat mengubah sifat fizikal seseorang, maka meningkatkan peluang individu untuk melahirkan anak. Akhirnya, bentuk gen yang baru itu akan menggantikan gen yang lama. Tetapi dalam masa peralihan itu (yang mungkin masa yang sangat lama), generasi-generasi individu dapat membawa kedua-dua bentuk gen, dengan beberapa individu menunjukkan sifat-sifat baru tetapi masih memberikan beberapa gen lama kepada anak mereka. Sebagaimana dengan itu, mereka yang menunjukkan sifat baru dapat memmberikan gen bagi sifat lama kepada anak mereka. Apabila gen baru mula bermaharaja, ia biasanya berlaku di kalangan orang yang mempunyai moyang yang sama (pemilik gen yang pertama) tetapi yang mungkin juga mempunyai ramai moyang yang lain. Maka, asal-usul Afrika bagi manusia moden tidak bermakna bahawa kita semua mempunyai moyang perempuan yang sama, di mana anak-anaknya telah membunuh kesemua moyang orang lain; sebaliknya, ia bermakna bahawa kita mempunyai sekurang-kurangnya satu moyang sama.

Allan Wilson, yang telah melaksanakan kajian genetik pertama yang mencadangkan moyang Afrika yang sama, sudah pasti tidak percaya bahawa moyang itu adalah moyang tunggal kita semua. Seperti yang ditulis oleh dua rakan sekerjanya selepas kematiannya: “Mereka telah mengelirukan migrasi dan kepupusan gen dengan penduduk-penduduk itu. Tidak terdapatnya cadangan bahawa Eve merupakan perempuan pertama, dan pada suatu masa, perempuan tunggal.”

Chris Stringer, seolah ahli utama dalam sekolah ‘asal-usul tunggal,’ mengaku bahawa “semasa beberapa ribu tahun kewujudan bersama di antara Neanderthal dan homo sapiens moden, aliran gen yang luas mungkin telah berlaku di antara kedua-dua kumpulan itu…” Semasa mesyuarat mengenai asal-usul manusia pada tahun 1987, “terdapatnya pengakuan bahawa walaupun terdapatnya perbezaan-perbezaan morfologi besar di antara homo sapiens kuno dan moden, hibridisasi atau penyambungan tempatan di antara kedua-dua kumpulan itu tidak dapat dinafikan.” Kemungkinan ini dikukuhkan oleh fakta bahawa kedua-dua kumpulan ini telah wujud bersama selama beberapa ribu tahun di beberapa kawasan, hidup di tempat-tempat yang sama (walaupun tidak semestinya bersama-sama), dan menggunakan alat-alat yang hampir serupa.

Malah jika manusia tidak bergaul dengan Neanderthal dan ahli-ahli spesis kita yang lebih kuno, ia tidak mengikut bahawa mereka digantikan dengan ganas. Ia tidak memerlukan keganasan bagi satu kumpulan binatang untuk menggantikan kumpulan yang lain dalam masa beberapa ribu tahun. Ia hanya memerlukan satu untuk menjadi lebih berjaya daripada yang satu lagi dalam mencari kehidupan dari alam sekitar. Ini membawa peningkatan dalam jumlahnya, lalu pengurangan sumber-sumer yang dapat diperolehi oleh kumpulan-kumpulan lain, sehingga kadar kelahirannya tidak sekadar atau tidak melebihi kadar kematiannya. Contoh-contoh telah dicadangkan berkenaan dengan cara ini mungkin berlaku dalam kes manusia moden dan Neanderthal dalam masa hanya 1,000 tahun, tanpa apa-apa pembunuhan ganas.
Otak, budaya, bahasa dan kesedaran
Lebih penting daripada pedebatan mengenai garisan kemoyangan manusia moden adalah persoalan-persoalan yang seringkali berkaitan dengannya. Ini adalah berkenaan dengan asal-usul budaya dan bahasa.

Perdebatan ini bangkit kerana alat-alat tulang dan batu tidak, dengan sendiri, memberitahu kita bagaimana moyang kita telah hidup, tahap sehingga mana mereka berkomunikasi di antara satu sama lain, betapa berjayanya mereka dalam usaha mengumpul makanan sayuran dan memburu, jika mereka berucap dengan satu sama lain, melibatkan diri dalam upacara-upacaea atau mempunyai pemikiran sendiri. Struktur tengkorak tidak memberitahu kita dengan terperinci bagaimana otak mereka berfungsi, mahupun apa-apa mengenai strukturnya. Dan alat-alat batu yang ditinggalkan oleh moyang kita tidak dapat memberitahu apa-apa mengenai alat-alat kayu dan tulang mereka (yang mungkin digunakan dengan lebih banyak, kerana ini lebih mudah dibentukkan daripada batu), jika mereka menggunakan kulit binatang dan bahan-bahan tumbuhan bagi kecantikan (yang akan bermaksud imaginasi) serta untuk dimakan.
Sebagaimana terdapatnya pandangan-pandagan terperinci dan bertentangan mengenai asal-usul badan-badan fizikal dari mana datangnya tulang, terdapatnya juga pemahaman bercanggah mengenai perkembangan minda dan budaya mereka.

Terdapatnya dua jenis teori utama. Pertama sekali adalah teori-teori yang melihat budaya dan bahasa sebagai sesuatu yang bangkit dengan awal dalam sejarah hominid, sekurang-kurangnya menjelang masa homo habilis (2 juta tahun yang lalu) yang dikatakan telah bekerjasama untuk menggunakan alat-alat dan mencari kehidupan. Perkembangan budaya, bahasa, otak dan kepintaran manusia adalah proses yang panjang dan kumulatif, bermula 2 jura tahun yang lalu dan berterusan sehingga kebangkitan manusia moden pertama, lebih kurang 100,000 tahun yang lalu. Keperluan menyesuaikan diri dengan alam sekitar dan kedudukan tubuh tegak yang dipupuk oleh hominid kuno telah membawa, dalam setiap generasi, pilihan semulajadi individu-individu yang mempunyai gen yang menggalakkan kepintaran dan sosiabiliti. Seperti yang dikatakan oleh Nancy Makepiece Tanner:
Pilihan akan menyokong anak yang pintaryang dapat menggunakan tingkahlaku baru dengan lebih cekap… Pengubahsuaian [otak] dapat berlaku dengan pantas: anak muda yang tidak dapat menyesuaikan diri kepada alam sekitar dan meninggal dunia sebelum umur reproduktif tidak akan mewariskan gen. Pilihan akan menyokong anak-anak yang bersifat ingin tahu, suka bermain dan dapat memahami tingkahlaku ahli-ahli kumpulan yang lain, mencontohi pembuatan alat dan ilmu mengenai alam sekitar, lalu mempelajari cara untuk menyedari dan berinteraksi dengan rangkaian sosial yang luas dan berpelbagai.

Kebanyakan pemahaman seperti ini telah dibina pada usaha Glyn Isaacs, yang memperdebatkan bahawa koleksi-koleksi tulang di sekitar Olduvai menunjukkan kewujudan ‘pangkalan-pangkalan perumahan’ homo habilis yang digunakan untuk menyimpan dan berkongsi daging. Alat-alat itu sendiri, ia didakwa, tidak dapat diciptakan tanpa kemahiran dan kepintaran yang melintasi kadar monyet. John Gowlett memperdebatkan:
Kita pasti bahawa pembuatan alat berasal lebih kurang 2 juta tahun yang lalu… Melalui proses menyingkirkan kepingan-kepingan batu… setiap langkah individu tertakluk kepada matlamat dasar… Penyingkiran kepingan-kepingan individu memerlukan kecekapan manual dan penyelarasan tangan-mata, serta pemahaman mengenai sifat mudah repuh batu tersebut. Lebih daripada ini, ia memerlukan kemampuan untuk ‘melihat’ di mana kepingan itu akan terbuka.

Bersama dengan tekanan ini pada pembuatan alat dan perkembangan intelek datangnya dakwaan bahawa tengkorak homo habilis menunjukkan pengaturan otak seperti manusia, lengkap dengan perkembangan bahagian-bahagian pertututan pertama (iaitu bahagian Broca dan Wernicke), yang “mencadangkan dengan tekum bahawa malah 2 atau 3 juta tahun yang lalu, pilihan semulajadi sedang beroperasi pada penyesuaian ekosistem dan bahawa tingkahlaku kognitif dan sosial semestinya menjadi fokus utama.”

Menurut pandangan ini, pembesaran otak dalam 2 atau 3 juta tahun adalah sejajar dengan peningkatan pergantungan pada kemahiran komunikatif dan kognitif, yang dalam gilirannya adalah penting bagi pewarisan pengetahuan mengenai pembuatan alat, bagi pengumpulan bersama dan pemburuan untuk menangani rangkaian-rangkaian interaksi sosial lebih ramai yang telah bertumbuh dari kedua-dua aktiviti ini.
Beberapa penyokong dakwaan ini mengatakan bahawa terdapatnta bukti kajipurba yang mendasari dakwaan tersebut: perjumpaan ‘tapak-tapak’ homo habilis, sisa kegunaan api oleh homo erectus, ‘kawasan-kawasan kuburan,’ sisa lukisan pada kulit binatang dan pembinaan pondok oleh manusia kuno. Kesemua ini dikatakan menunjukkan kerumitan kehidupan sosial, pertumbuhan kewarisan budaya, peningkatan komunikasi simbolik, dan perluahan pengetahuan dan imaginasi yang serupa dengan, walaupun kurang maju daripada, dengan manusia moden.

Jika pandangan mengenai evolusi manusia ini adalah betul, ia menyokong pendirian Engels. Seperti yang dikatakan oleh Charles Woolfson, ia bermakna bahawa “garisan-garisan luas teori Engels, secara umumnya, telah disokong oleh kajian mutakhir dan bahawa, dari segi ini, karangan Engels adalah ramalan saintifik yang sangat baik mengenai apa kini dilihat sebagai corak evolusi manusia.”
Cabaran idealis baru
Tetapi pendirian ini telah menghadapi beberapa cabaran dalam beberapa tahun yang lalu. Ini telah bergantung kepada beberapa dakwaan.

Pertama sekali, bahawa kebanyakan bukti kajipurba adalah tidak kukuh. ‘Tapak-tapak’ homo habilis yang dinyatakan oleh Isaac mungkin hanyalah versi awal bagi sarang cimpanzi dan tulang binatang mungkin dikumpulkan oelh binatang karnivor yang lain, dan maka bukanlah bukti pemburuan secara sosial. Sisa tengkorak tidak memberitahu apa-apa mengenai bentuk otak bagi kita untuk memahami kewujudan bahagian-bahagian khusus (bahagian Broca dan Wernicke) yang digunakan dalam pertututan. Sisa-sisa yang kononnya menunjukkan pembinaan pondok oleh homo erectus dan kegunaan hiasan di kalangan spesis homo sapiens kuno, sebenarnya, dapat dijelaskan dalam cara lain yang tidak melibati tahap budaya yang tinggi. Upacara-upacara pengebumian mungkin merupakan hasil peristiwa-peristiwa semulajadi – misalnya, penumbangan atap pondok pada penghuni-penghuni.

Kedua, bukti paling kukuh yang kita memiliki, iaitu alat-alat batu yang masih kekal, tidak berubah dengan banyak pada zaman homo erectus selama sejuta tahun dan sejarah Neanderthal selama seratus ribu tahun. Apa yang menakjubkan, ia didakwa, bukanlah bahawa terdapatnya perubahan, tetapi bahawa tidak terdapatnya perubahan yang lebih besar, lebih pesat dan lebih sistematik. Ini tidak berlaku sehingga budaya-budaya ‘paleolitik baru’ pada zaman manusia moden lebih kurang 35,000 tahun yang lalu. Sehingga itu, ia didakwa, pengeluaran alat tidaklah sangat berbeza daripada apa yang berlaku di kalangan spesis mamalia bukan manusia. Dan ia hanyalah selepas itu yang kita menjumpai bukti pengeluaran kesenian (lukisan gua) dan upacara-upacara (upacara pengebumian, dan sebagainya).

Ketiga, ia didakwa bahawa homo erectus mahupun Neanderthal tidak mempunyai larinks yang mampu mengeluarkan bunyi-bunyi seperti manusia moden, dan maka bahawa mereka juga tidak dapat berbahasa seperti kita sekarang.
Akhirnya, ia dikatakan, pendirian tersebut bergantung pada versi teori evolusi yang usang, di mana spesis berubah dengan perlahan-lahan sambil mutasi genetik individu bangkit dan dipilih. Teori evolusioner yang lebih baru menerima kemungkinan apa yang Gould dan Eldridge menamakan ‘evolusi berselang-seli,” menurut mana perubahan genetik dapat berlaku secara tiba-tiba.

Kesan keseluruhan perdebatan-perdebatan yang berbeza ini adalah galakan bagi pandangan mutakhir yang melihat “cara kehidupan manusia yang berbeza” sebagai sesuatu yang telah bangkit tidak lama dahulu, hasil daripada “revolusi manusia” yang telah menghasilkan budaya dan bahasa. Satu pengutaraan perdebatan ini mengatakan:
Homo erectus hampir mempunyai kemampuan otak yang moden, tetapi tidak mempunyai budaya manusia yang seiringan dengannya. Jika asal-usul manusia dianggap sebagai permulaan budaya manusia yang jelas, maka 3.5 juta daripada 4 juta tahun sejarah manusia masih perlu dikira sebagai zaman pra-sejarah…

Ia kelihatan seolah-olah perubahan-perubahan yang paling bermakna hanya berlaku selepas revolusi homo sapiens. Ia mungkin telah bermula lebih awal, selepas manusia moden secara anatomik menggantikan jenis-jenis homo sapiens awal.
Jika ini adalah benar, maka pendirian Engels adalah silap secara asas. Sesuatu yang asing daripada usaha bersama mesti terletak di sebalik evolusi umat manusia. Tetapi perdebatan ini mempunyai lubang-lubang besar yang tidak dapat dipenuhi oleh apa-apa penjelasan materialis.


Bukti mengenai alat-alat batu tidak membuktikan bahawa kemajuan budaya tidak berlaku. Batu sudah pasti bukanlah satu-satunya bahan yang digunakan oleh homo habilis dan homo erectus untuk membuat alat, walaupun ia merupakan bahan yang paling tahan lasak. Mereka sudah pasti menggunakan kayu, tulang, kulit binatang dan api untuk menyesuaikan diri dengan alam sekitar, dan mungkin juga akan menjumpai cara untuk membuat tali untuk memerangkap binatang dan untuk mengangkat barang. Kesemua ini sudah pasti adalah sepenting bagi mereka, jika bukan lebih penting, daripada batu, dan dapat digunakan dalam pelbagai cara yang tidak meninggalkan bukti. Lebih-lebih lagi, perubahan perlahan-lahan dalam alat batu bukanlah serupa dengan tidak terdapatnya perubahan langsung. Dan ia sudah pasti tidak membuktikan bahawa ianya dibuat oleh makhluk-makhluk dengan perkembangan intelek dan budaya kumulatif.
Seperti yang dinyatakan oleh McGrew, terdapatnya jurang besar di antara alat-alat yang digunakan oleh cimpanzi dan yang digunakan oleh homo habilis, apatah lagi yang digunakan oleh homo erectus:
Cimpanzi adalah pembuat dan pengguna alat-alat yang mahir… terdapatnya beberapa benda yang cimpanzi tidak pernah dilihat membuat… Mereka tidak membuat alat-alat batu keping… Mereka tidak menggunakan kayu untuk mengorek akar… Mereka tidak menggunakan lembing atau tangga untuk mencari buah-buahan.

S. T. Parker dan K. R. Gibson, menggunakan rangkaian konsep Piaget bagi perkembangan bahasa dalam manusia, mendakwa bahawa bukti yang terkumpul mencadangkanyang hominid awal mempunyai “pengetahuan dan bahasa yang hampir serupa dengan kanak-kanak.” Thomas Wynn memperdebatkan bahawa menjelang akhir zaman Acheulian, iaitu 300,000 tahun yang lalu, manusia awal sudah mencapai tahap kedua tertinggi dalam perkembangan intelek manusia, iaitu tahap ‘operasi-operasi kukuh,’ dengan “kapak tangan yang sangat bersimetri” yang menunjukkan kemampuan untuk “perubahan, pemulihan, pembetulan kesilapan, dan sebagainya.”

Alat-alat batu mungkin berubah dengan perlahan-lahan kerana ia sesuai dengan tugas-tugasnya – dalam cara yang sama di mana alat-alat asas tukang kayu tidak menunjukkan perubahan besar dari zaman Mesir Kuno sehingga awal abad ke-20. Dan malah jika alat-alat batu berubah dengan perlahan-lahan, ini tidak bermakna bahawa ia dicipta dengan mudah atau dengan hanya meniru kegiatan orang lain tanpa apa-apa pemikiran mendalam.

Sememangnya, alat-alat batu tidak dapat digunakan untuk memunasabahkan dakwaan jurang besar di antara manusia moden pertama dan manusia ‘kuno’ yang lain. Kedua-dua kumpulan itu bukan sahaja telah wujud bersama-sama selama beberapa puluh ribu tahun, tetapi juga telah berkongsi budaya. Sehingga 40,000 tahun yang lalu, manusia moden di Eropah dan Timur Tengah telah menggunakan jenis alat ‘Mousterian’ yang serupa dengan Neanderthal (seperti yang diakui oleh Adam Kuper, yang juga menerima pandangan berleluasa bahawa ‘budaya manusia tersendiri’ hanya muncul 25,000 atau 35,000 tahun yang lalu). Namun, Neanderthal terakhir pada 35,000 tahun yang lalu telah mempelajari beberapa teknologi lebih maju sebagaimana dengan jiran-jiran manusia moden mereka.

Malah selepas manusia moden telah bermula menggunakan teknologi-teknologi baru ini, perubahan seringkali berlaku dengan sangat perlahan-lahan, tanpa “apa-apa perkembangan teknologi besar, tanpa apa-apa peningkatan besar dalam kemampuan manusia untuk menjana tenaga” buat masa yang lama. Di kawasan yang kin dikenali sebagai Perancis, midalnya, terdapatnya jurang selama 20,000 tahun di antara kemunculan budaya ‘paleolitik baru’ pada 35,000 tahun yang lalu dan lukisan-lukisan gua Magdalenia di La Marche. Dan ia mengambil masa 10,000 tahun lagi sebelum cara-cara pertanian menggantikan pemburuan dan pengumpulan makanan di kawasan tersebut.
Maka, gambarnya adalah gambar perkembangan perlahan-lahan selama 2 atau 3 juta tahun, dengan perkembangan lebih mendadak 200,000 sehingga 150,000 tahun yang lalu, apabila Neaderthal dan manusia moden pertama muncul buat kali pertama. Perkembangan seterusnya berlaku 30,000 sehingga 35,000 tahun yang lalu, di kalangan penduduk manusia yang semakin bertumbuh dan penduduk Neanderthal yang semakin merosot; perkembangan pesat seterusnya telah berlaku dengan kebangkitan pertanian lebih kurang 10,000 sehingga 5,000 tahun yang lalu; dan perkembangan mendadak dalam beberapa ribu tahun yang lalu. Ini mencadangkan bahawa, walaupun mungkinkan terdapatnya perbezaan-perbezaan biologi besar di antara manusia kuno dan moden, kelajuan inovasi tidak semestinya bergantung kepada ini. Terdapat sesuatu lain yang terlibat.
Malah jika homo erectus dan manusia kuno tidak dapat bertutur dengan baik berbanding dengan manusia moden – dan beberapa ahli paleontologi menentang kesimpulan ini - ini tidak bermakna bahawa Neanderthal dan manusia kuno lain tidak mempunyai bahasa sepenuhnya. Ia hanya bermakna bahawa mereka tidak sehandal dalam berkomunisasi dengan satu sama lain. Seperti yang ditulis oleh Lieberman, iaitu seorang pengaju pandangan yang menekan had-had perbahasaan Neanderthal: “Contoh-contoh kimputer tidak menunjukkan bahawa hominid Neanderthal kekurangan pertuturan atau bahasa sepenuhnya; mereka mempunyai prasyarat anatomik untuk menghasilkan versi-versi bunyi pertuturan manusia kecuali /i/, /u/ dan /a/ serta konsonan velar, dan mungkin mempunyai bahasa dan budaya yang maju.”

Akhirnya, perdebatan bahawa evolusi berselang-seli dapat berlaku tidak, dengan sendiri, membuktikan bahawa ia berlaku dalam cara untuk menghasilkan budaya dan bahasa dengan tiba-tiba. Dan terdapatnya satu perdebatan kuat menentang ini – iaitu saiz otak. Jika evolusi umat manusia merupakan hasil perubahan-perubahan pesat menuju akhir zaman selama berjuta-juta tahun, maka itulah bila anda akan menjangka sifat paling khusus bagi homo sapiens – iaitu saiz besar otak kita berbanding dengan badan kita – untuk bangkit. Pengutaraan asal hipotesis evolusi berselang-seli oleh Gould dan Eldridge sebenarnya berpegang kepada pandangan ini, dan mengatakan bahawa otak tidak meningkat dalam saiz selama berjuta-juta tahun semasa kewujudan homo erectus. Tetapi seperti yang dinyatakan oleh Stringer, terdapatnya “hanya sedikit” bukti untuk menyokong pendirian ini.

Ini meninggalkan satu masalah bagi mana-mana teori yang melihat ‘revolusi manusia’ sebagai sesuatu yang berlaku dengan serta-merta setengah juta tahun yang lalu, dengan penggantian homo erectus oleh homo sapiens, apatah lagi 35,000 tahun yang lalu selepas evolusi manusia moden: mengapakah homo erectus mempunyai otak yang dua kali lebih besar daripada otak Australopithecine, dan Neanderthal pula mempunyai otak bersaiz moden? Ia bukan hanyalah untuk melaksanakan operasi-operasi yang dapat dilakukan oleh moyang mereka berjuta-juta tahun sebelum itu.

Pada masa yang sama, ia adalah mustahil bahawa moyang kita sejuta tahun yang lalu dalam hidup kecuali jika mereka sudah memperkembangkan cara-cara untuk bekerjasama demi menangani alam sekitar dan berkongsi maklumat pada skala yang lebih besar daripada yang dijumpai di kalangan monyet moden. Kerana menjelang masa itu, mereka sudah berhijrah keluar dari lembah-lembah Afrika dari mana spesis mereka berasal, untuk menjajah Eurasia, lalu menunjukkan bahawa mereka bukan sahaja mampu menetap di kawasan-kawasan ekologi terhad, tetatpi juga dapat menggunakan alam sekitar demi keperluan mereka – mempelajari cara untuk membezakan di antara jenis-jenis tumbuhan baru yang dapat dimakan dan yang beracun, mempelajari cara untuk memburu jenis binatang baru, mempelajari cara untuk menjaga diri daripada pemburu baru, mempelajari cara untuk menangani iklim baru.
Dialektik usaha dan intelek
Bukti secara langsung bagi usaha sosial – atau bagi apa-apa bentuk tingkahlaku yang lain – di kalangan moyang kita sememangnya adalah lemah. Tetapi bukti tidak langsung adalah kukuh.

Lihatlah sifat-sifat yang membezakan homo erectus daripada monyet. Mereka berjalan pada dua kaki dan kehilangan keselamatan di pokok; anak-anaknya mengambil masa yang lebih lama untuk membesar (dan maka memerlukan masa penjagaan yang lebih lama); kaum lelaki spesis tersebut hanya pada purata 20 peratus lebih besar daripada kaum perempuan, bukannya 100 peratus, dan maka mereka bukan hanya mementingkan pertahanan; mereka mengambil pengurangan saiz gigi taring (gigi tajam yang digunakan olej monyet dan monyet besar untuk mengancam pemburu dan membunuh binatang-binatang kecil untuk makanan); gigi belakangnya (gigi geraham) sesuai untuk makanan seperti daging, sambil mengecualikan apa-apa sayuran yang memerlukan pengisaran semasa pengunyahan; tangannya telah berubah bentuk, dengan perkembangan ibu jari yang dapat memegang dan menggunakan benda-benda kecil; tarikan seksual kaum perempuan tidak lagi berpusat di sekeliling waktu ovulasi; dan, seperti yang kita telah melihat, terdapatnya peningkatan besar dalam saiz otak.

Seekor binatang dengan kombinasi ciri-ciri ini hanya dapat hidup jika ia telah memperkembangkan cara-cara untuk menggantikan beberapa sifat fizikal yang telah melesap. Ia perlulah mampu untuk menjaga anaknya buat masa yang lebih lama daripada saudara monyet walaupun kehilangan gigi taring, kemampuan memanjat pokok dan tubuh badan besar kaum lelaki. Ia perlulah mampu menangani kepelbagaian sayuran daripada monter meskipun mempunyai gigi geraham yang tidak sesuai untuk pengisaran. Ia terpaksa mencari cara untuk memotong daging binatang, tanpa mengira jika ia telah memburunya dengan sendiri atau bergantung kepada pemburuan oleh binatang-binatang lain. Kesemua ini menunjukkan pergantungan besar pada pelbagai alat untuk mempertahankan diri, memotong daging, menggali, mengumpul dan mengisar. Ia juga menunjukkan tahap pengaturan sosial yang lebih tinggi daripad ayang dijumpai di kalangan monyet yang paling sosial: ia adalah ini yang mungkin menjelaskan perubahan dalam corak seksualiti kaum perempuan, yang menggalakkan hubungan-hubungan berterusan di antara jantina dan bukannya pemasangan sementera yang berpusat di sekeliling beberapa hari sebulan seperti yang berlaku di kalangan cimpanzi biasa. Tetapi untuk mewarisi pengetahuan mengenai cara-cara untuk menangani tahap kerjasama sosial tinggi yang terlibat dalam kehidupan sosial ini memerlukan kuasa otak yang lebih tinggi daripada dahulu. Dalam masa beberapa alaf, gen binatang-binatang tersebut telah berubah dalam cara yang membenarkan mereka untuk mempelajari, berkomunikasi dan menjaga satu sama lain daripada dahulunya. Pilihan semulajadi telah menjana evolusi dalam arah hubungan-hubungan neural yang lebih besar, mendalam dan rumit, yang mampu mengarah dan mempelajari fungsi-fungsi motor tangan yang mendalam serta kegunaan perubahan-perubahan kecil dalam gaya badan atau suara untuk berkomunikasi.

Anda hanya dapat menjelaskan mengapa spesis kita sudah mempunyai kemampuan untuk memperkembangkan teknologi-teknologi baru 35,000 tahun yang lalu jika anda melihat keadaan dalam cara ini. Penjelasan tersebut terletak dalam dua juta tahun evolusi kumulatif, dengan usaha menggalakkan tangan yang lebih cekap, sosiabiliti yang lebih tinggi dan otak yang lebih besar pada setiap tahap. Dan, pada setiap tahap, tangan yanh lebih cekap, sosiabiliti yang lebih tinggi dan otak yang lebih besar telah membolehkan kemajuan bentuk-bentuk usaha yang baru. Tetapi semua ini menjadikan usaha hubungan tersirat dalam evolusi manusia, seperti yang ditekankan dengan tepat oleh Engels.
Usaha seperti itu mempunyai kesan-kesan penting bagi otak. Mereka yang paling baik dalam bekerjasama dengan yang lain dalam pengeluaran dan penggunaan alat merupakan mereka yang mempunyai otak yang telah mengalami perubahan dalam struktur dan saiz, lalu membolehkan menjadi lebih baik dalam menyelenggara fungsi-fungsi motor yang mengawal tangan, pemandangan dan pendengaran, sambil juga menjadi lebih responsif kepada isyarat-isyarat spesis mereka. Proses kumulatif sudah pasti telah berlaku di mana kehidupan bergantung kepada budaya, dan di mana kemampuan untuk mengambil bahagian dalam budaya bergantung kepada warisan genetik yang menggalakkan kombinasi sosiabiliti, komunikasi, kecekapan tangan dan kuasa berfikir.

Ia adalah ini yang menjelaskan mengapa moyang kini mampu, lebih kurang sejuta tahun yang lalu, untuk berpindah dari kawasan Afrika ke keadaan-keadaan yang sangat berbeza di Eurasia, dan mengapa Neanderthal mampu hidup semasa keadaan-keadaan zaman ais Eropah yang berlanjut selama 100,000 tahun atau lebih. Walau betapa besar atau kecilnya perbezaan mereka daripada kami, mereka tidak dapat hidup jika mereka tidak mempunyai permulaan-permulaan asas bagi budaya, bahasa dan pengetahuan. Sememangnya, mereka serupa dengan kami dari satu segi penting: mereka tidak mempunyai apa-apa yang lain untuk menjaga diri mereka – mereka tidak mempunyai bulu badan, kelajuan dalam pertempuran, gading atau kuku panjang, tidak mempunyai kemampuan untuk melarikan diri ke pokok.
Ia juga adalah ini yang menjelaskan perkembangan sifat-sifat manusia yang paling jelas, iaitu bahasa dan kesedaran. Sifat khusus berkenaan dengan bahasa manusia, bertentanagn dengan bunyi-bunyi dan gaya badan binatang-binatang lain, adalah bahawa kita menggunakan kata-kata untuk merujuk kepada benda-benda dan keadaan-keadaan yang tidak semestinya terdapat di hadapan mata kita. Kita menggunakan kata-kata tersebut untuk mengabstrak daripada realiti yang berhadapan dengan kita dan untuk menggambarkan realiti-realiti yang lain. Dan apabila kita dapat melakukan ini kepada orang lain, kita dapat membuatkan kepada diri kita sendiri, dengan menggunakan ‘ucapan dalaman’ yang berlaku di dalam minda kita sendiri untuk menggambarkan keadaan-keadaan dan matlamat-matlamat baru. Kemampuan untuk melakukan benda-benda ini tidak dapat bangkit sekaligus. Ia sudah pasti telah bertumbuh dalam beberapa generasi sambil moyang kita telah belajar, melalui usaha, untuk mengabstrak dari dan untuk realiti nyata – sambil mereka bermula menggunakan bunyi-bunyi dan gaya badan bukan sahahja untuk menandakan apa yang menghadapi mereka artau apa yang diinginkan pada masa itu (yang dilakukan oleh beberapa binatang sekarang) tetapi juga untuk menandakan bagaimana mereka ingin mengubah sesuatu dan bagaimana mereka menginginkan bantuan. Dalam penggunaan alat, kita sedar bahawa terdapatnya perubahan besar dari monyet ke manusia awal: monyet mengangkat kayu atau batu untuk menggunakannya sebagai alat; manusia awal pada 2 juta tahun yang lalu bukan sahaja telah bermula membentukkan kayu atau batu, tetapi juga telah menggunakan batu-batu lain untuk membuat pembentykkan tersebut, dan sudah pasti telah mempelajari ini dari satu sama lain. Ini bermakna bukan sahaja terdapatnya konsep-konsep mengenai benda-benda secara langsung (seperti makanan), tetapi juga mengenai benda-benda yang tidak menghadapi mereka secara langsung (alat yang dapat mencari makanan) dan juga sangat jauh dari realiti (alat yang dapat membentukkan alat lain untuk mencari makanan). Dan ia juga bermakna terdapatnya komunikasi, biarpun melalui gaya badan atau bunyi, mengenai benda-benda yang sangat jauh daripada keadaan-keadaan secara langsung – iaitu, kegunaan kata nama, adjektif dan kata kerja secara abstrak. Maka, perkembangan usaha dan perkembangan komunikasi semestinya berlaku seiringan. Dan sambil kedua-duanya berkembang, ia menggalakkan pilihan gen-gen baru yang menjadikan manusia lebih cekap dalam dua-dua perkara tersebut: tangan yang lebih cekap, otak yang lebih besar, larinks yang dapat menghasilkan pelbagai bunyi.

Perkembangan-perkembangan seperti itu bukan sahaja melibatkan perubahan kuantitatif. Sambil perkembangan usaha, pertumbuhan sosiabiliti dan pertumbuhan bahasa mengukuhkan satu sama lain, lalu menggalakkan pilihan pelbagai gen baru, rangkaian-rangkaian sel-sel saraf baru telah bangkit di otak, lalu memungkinkan pelbagai interaksi baru di antara manusia dan dunia di sekeliling mereka. Ini mungkin menjelaskan mengapa spesis manusia baru telah berkembang di samping spesis manusia lain dan kemudiannya telah menggantikan spesis lain itu, seperti yag ditunjukkan oleh kebangkitan berturut-turut homo habilis, homo erectus dan pelbagai manusia kuno. Maka, ia adalah kemungkinan besar bahawa manusia moden akhirnya menggantikan Neanderthal kerana mereka dapat berkomunikasi dengan lebih laju dan lebih jelas dengan satu sama lain (walaupun kita mungkin tidak akan pasti jika ini adalah benar atau tidak).

Maka perlu adanya kesedaran bagaimana kuantiti berubah menjadi kualiti, bagaimana perubahan-perubahan dalam kehidupan binatang melahirnya bentuk kehidupan baru yang kita menamakan ‘manusia,’ yang mempunyai dinamik tersendiri, dibentukkan oleh usaha dan budaya di samping gen. Tetapi ini tidak patut membawa penumbangan ke dalam idealisme baru yang melihat budaya dan bahasa sebagai sesuatu yang bangkit tidak lama dahulu. Jika pendekatan seperti itu adalah berleluasa di kalangan beberapa bulatan, ia bukanlah kerana ia dapat memberikan kajian saintifik lagi materialis mengenai asal-usul kita, tetapi kerana ia adalah sesuai dengan perasaan pihak inteligensia yang lebih luas sejak hujung tahun 1970-an. Dalam hampir kesemua bidang, terdapatnya usaha untuk memisahkan perkembangan bahasa dan idea-idea daripada perkembangan realiti materialis. Seperti pada masa Marx dan Engels, perjuangan demi sains adalah perjuangan menentang idealisme dan materialisme mekanikal – dengan idealisme pada hari ini mengambil bentuk fesyen ‘selepas modenis’, dan materialisme mekanikal mengambil bentuk sosiobiologi.

Hujung-hujung yang perlu dikemaskan. Terdapat banyak perkara dalam cerita evolusi manusia yang belum diselesaikan dan yang, kerana kekurangan bukti, mungkin tidak dapat diselesaikan. Ini dapat menjelaskan siri perdebatan berterusan yang menghasilkan pertengkaran sengit semasa mesyuarat-mesyuarat akademik dan memberikan butir-butir menarik bagi wartawan-wartawan sains.

Misalnya, terdapat perdebatan menarik mengenai mengapa sekumpulan monyet telah memupuk perjalanan dua kaki pada mula-mulanya. Kebanyakan pihak mengatakan bahawa ia adalah kerana perubahan iklim telah menghapuskan kawasan hutan yang didiami oleh monyet kuno itu, lalu menghadapkan monyet kuno itu dengan pilihan di antara mengundur diri ke dalam kawasan hutan yang kekal atay menyesuaikan diri kepada alam yang lebih terbuka. Pilihan semulajadi kemudian akan memilih sifat-sifat genetik di kalangan kumpilan-kumpulan yang mengundur dir ke dalam hutan dan sesuai untuk kehidupan seperti itu, lalu bangkitlah sifat-sifat yang kita menjumpai di kalangan gorila pada hari ini. Dan dalam cara yang sama, ia akan memilih, di kalangan penghuni kawasan padang rumput, sifat-sifat ‘kerjasama’ dan penggunaan alat yang kita menjumpai di kalangam manusia hari ini: “Hominid-hominid telah menjumpai makanan tumbuhan yang kurang lazat dan mungkin lebih susah dicari di alam baru itu, iaitu kawasan padang rumput di timur Afrika. Mereka telah menjadi lebih khusus dengan menjadi lebih bijak dan berjalan dengan dua kaki, serta dengan menggunakan alat-alat.” Bertentangan dengan ini, pengkaji-pengkaji lain mendakwa bahawa bukti kajipurba menunjukkan bahawa monyet yang berjalan dengan dua kaki hidup di kawasan hutan pertama sekali, dan bukannya di kawasan padang rumput.

Terdapat satu lagi perdebatan mengenai peranan pemburuan dalam langkah-langkah pertama mengikut garisan hominid. Kebangkitan semula perbincangan mengenai aspek-aspek evolusi manusia diberikan desakan besar oleh mesyuarat Manusia Si Pemburu pada tahun 1966, yang dipengerusikan oleh Richard Lee dan Irven DeVore, dan telah menarik bersama ahli-ahli kajipurba dan ahli-ahli antropologo yang mengkaji masyarakat-masyarakat pemburu-pengumpul. Seperti yang dicadangkan oleh tajuk mesyuarat tersebut, tekanan diberikan kepada pemburuan sebagai aktiviti sosial yang penting. Tetapi tidak lama kemudian, ini ditentang oleh mereka yang mengatakan bahawa bukti kajipurba bagi homo habilis menunjukkan pebangkaian individu (memakan binatang-binatang yang sudah dibunuh oleh karnivor lain) dan bukannya pemburuan kolektif. Ini kemudiannya telah membawa tambahan bahawa moyang kita sudah pasti mempunyai insentif untuk membangkai secara kolektif (jumlah-jumlah besar dapat menakuti karnivor yang membunuh binatang lain di tempat pertama, sambil tidak terdapatnya kepentingan besar bagi hominid individu menyimpan bangkai binatang bagi dirinya sendiri).

Pada masa yang sama, dari arah yang lain, ia ditekankan bahawa pejalan-pejalan dua kaki awal semestinya merupakan pemburu yang tidak berjaya, tetapi untuk menjaga anak mereka dan untuk menjadi pengumpul makanan sayuran yang berjaya, mereka perlu menjadi pengguna alat sosial: “Menurut semua petanda, populasi seperti cimpanzi kuno pada 5 juta tahun yang lalu memiliki unsur-unsur tingkahlaku dan anatomik asas bagi perkembangan penyesuaian mengumpul makanan di mana pelbagai makanan tumbuhan rumput dapat dieksploitasi dengan alat-alat…” Anak-anak mereka perlu mengalami sosialisasi luas jika mereka ingin mempelajari cara untuk melakukan tugas-tugas seperti itu, dan ini mengutarakan kepentingan ‘hubungan ibu-anak,’ dengan kaum perempuan “sebagai pusat kumpulan sosial: Corak-corak motor yang sesuai untuk membuat dan menggunakan alat-alat bagi penggalian, penghancuran, pengorekan, pembukaan dan pembahagian makanan, untuk mengangkat barangan, makanan dan bayi, dan untuk pertahanan dari pemburu, perlu dipelajari.”

Akhirnya, terdapat perdebatan yang sudah dirujuk kepada mengenai hubungan-hubungan di antara spesimen-spesimen hominid berbeza yang telah dijumpai – pelbagai jenis Australopithecus, homo habilis, homo erectus, pelbagai jenis ‘manusia kuno,’ Neanderthal dan manusia moden.
Tetapi perdebatan-perdebatan di antara pihak profesional ini tidak patut mengaburi salah satu perkembangan yang paling menarik dalam sejarah intelek dalam 30 tahun yang lalu – bukti kukuh bagi garisan kajian yang diutarakan dalam risalah yang tidak dihabiskan dan tidak diterbitkan yang Frederick Engels telah menulis selepas membaca karya Darwin. Trigger menjelaskan bagaimana:

Karya Engels menunjukkan bahawa ia tidak mustahil untuk mengutarakan teori materialis moden mengenai evolusi manusia seawal tahun 1870-an. Namun, konsep-konsep idealis Darwin mengenai evolusi manusia jelasnya lebih sesuai dengan kepercayaan kebanyakan ahli sains kelas menengah di Eropah Barat daripada konsep-konsep revolusioner Engels. Maka, ia bukanlah menghairankan bahawa karya Engels tidak diberikan perhatian…

Hasilnya adalah bahawa pencarian bagi asal-usul manusia telah menghabiskan tiga perempat daripada seabad di jalan buta, sehingga, pada tahun 1960-an, “Kenneth Oakley, Sherwood Washburn dan F. Clark Howeel telah meletakkan dasar bagi pembinaan sebuah teori evolusi baru yang, walaupun dibina secara asing, menyerupai karya Engels yang sudah lama dilupai.”

Copy-paste from:
Engels dan asal-usul masyarakat manusia
Perdebatan mengenai asal-usul manusia
Oleh Chris Harman
Diterbitkan buat kali pertama dalam jurnal International Socialism, Jilid 65, Musim Sejuk 1994. Hak cipta International Socialism


Baca selengkapnya...